浅析庄子的"物化"思想

庄子认为,作为自然的存在者,人一出生就在现实的囚笼中挣扎,人类超越这一困境的坦途,即“物化”。“物化”的本质也就是人与物、人与道这两个层次之间的互动关系,通过这种互动,达到“心斋”和“坐忘”,只有这样才能摆脱工具理性的桎梏。     

从“阳春白雪“到“下里巴人“——“易中天现象“析

"易中天现象"的核心是学术大众化的问题,而学术大众化的核心则是以什么方式、内容、目的走向大众的问题.从"易中天现象"中我们发现,学术要走向大众,必须具有大众化的传播和阐释方式、大众化的现实诉求和精神狂欢、大众化的价值多元和"海纳百川".具体到易中天讲座,则主要在于如何把握历史.易中天是通过灵动语言的当代阐释和以小寓大的文化批判来把握三国历史的.这是"易中天现象"火爆的真正原因和价值.     

承认关系的哲学思考

人的生存是需要体悟的,但更需要他者的承认。自我只有在他者的承认中才能把握生活的内涵,体会自身存在的意义和价值。所以,作为属人的社会,需要架构一种承认关系,这种承认关系不单单是认识或情感意义上的内在要求,更是文化积淀的一种生成,是人的生命活动的一种展开和实现。承认关系也体现了对自我的反思与感悟以及对他者的一种定位,对人本质的一种深层的注释,同时也内含有主体从自我生存意志出发对他者生存的一种体验。     

国家间权力妥协与国际合作

权力妥协是世界政治中常见的一种现象,它是具有特定内涵的概念,文中首先对这一概念做出了界定,认为它是在特定条件下和相对持久的历史时期,国际体系中的大多数国家将妥协作为相对稳定的政策原则,做出放弃使用武力或威胁使用武力的承诺,力求用和平手段寻求一致的一种局面。在此基础上,论述了权力妥协与稳定的国际合作之间的内在联系,认为权力妥协是稳定的国际合作的基础,而稳定的国际合作又强化了权力妥协。权力妥协与国际合作的相互促进有助于世界和谐。     

领导干部要保持党同人民群众的血肉联系

领导干部要保持党同人民群众的血肉联系,首先要深怀爱民之心,恪守为民之责。时刻牢记为人民服务的宗旨,开拓进取,为民谋事,才能调动人民群众的积极性,完成新世纪赋予我们的历史重任。     

伊犁河谷生态畜牧业及现代化产业化发展对策研究

畜牧业是伊犁河谷最具特色的传统产业和基础产业,大力发展生态畜牧业及现代化、产业化是河谷农业现代化的重要途径.但目前伊犁河谷发展生态畜牧业及现代化、产业化的基本制约因素凸现,为此,应从加快政府对生态畜牧业及现代化产业化的政策引导、坚持"以草立业"、扶持壮大引进畜产品加工龙头企业完善产品链条、充分发挥科技的作用、大力增加投入等方面入手,推进伊犁河谷生态畜牧业及现代化、产业化发展.     

农民贫困问题的思考

改革开放二十多年来,我国农民的生活确实发生了翻天覆地的变化,但是我们也应看到农民收入少且增长缓慢,社会福利待遇低,社会保障差,税费负担重。解决农民贪困的根本出路在于实现农业产业的转型、农村社会的转型、农民身份的转变和城镇化战略的推进。     

转轨中的产权改革方式与经济发展——基于中俄不同所有制转变策略的比较

由于受到转轨中经济和政治状况的制约,转轨中的路径选择在各国间具有很大的差异,产生了以中国为代表的增量改革先行的策略和以俄罗斯为代表快速彻底的存量改革策略。俄罗斯采取的是大规模私有化的“休克疗法”,中国采取的则是放宽市场准入和放权让利的渐进式策略。转轨经济学方法论上的局限造成了在转轨效益评价中的很多错误认识。产权改革是整体改革的核心。转轨的根本目的是效率的改善,转轨中的制度选择对转轨的绩效至关重要。     

新创高技术企业的孵化与创新精神

新创高技术企业首先面临的是创业风险高的困难。但是，如果能得到及时的帮助，许多失败是可以避免的，这种帮助高技术企业降低创业风险和创业成本的社会经济组织被称为企业孵化器。孵化器具有重要的企业培育功能，但又不是大温室。最重要的是创业者的进取与创新精神，可以说，创业即创新。     

行政程序法的立法架构与中国立法的选择

由于选择在行政程序法中规定实体内容,中国的行政程序法典立法架构要解决实体性规定与程序性规定之间的架构和作为法典重要内容的程序性规定本身的架构这两大问题。对前者,可以行政权力为核心概念,遵循行政权力涉及的主体———行政权力的运行程序———行政权力的运行结果的思路予以架构。对后者,应以确立正当行政程序理念、突显正当行政程序制度为第一考虑要素,并根据立法惯例中“先一般、后特别”的规则,先规定行政程序的一般规定,后规定特定种类行政行为程序;关于内部行政程序,则置于法典中行政机关部分作出规定。