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141.
主体或空间:论社区矫正的模式选择 总被引:1,自引:0,他引:1
谭全万 《成都行政学院学报》2007,(3)
社区矫正制度有国家主导和社区自治两种模式。目前我国选择的是单纯转换行刑空间的国家机关主导模式,这造成了执行主体在法律规范上的矛盾,进而影响到了社区矫正的实施及效果。应当建立发挥社区自治为主的社区矫正模式,在统一立法的基础上,加强作为执行主体的社区建设。 相似文献
142.
社会场论纲--"自然-文化-人"和谐统一论 总被引:1,自引:0,他引:1
人类社会的进步与发展是以"自然-文化-人"的和谐统一互为因果的.人类文明史上一切积极进步的学说,均体现为坚持人本主义精神、以人的生存发展为出发点,以促进人类社会的和谐进步为最终目的.社会场论就是旨在探究人的生存与发展、人类社会的和谐与进步的前提与动因的学说. 相似文献
143.
144.
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基层站段是铁路安全生产的直接承担者、组织者、实施者。加强基层站段领导干部作风建设,是铁路现代化建设的迫切需要。本文就新形势下如何加强基层站段领导干部作风建设进行了探讨。 相似文献
146.
日前,笔者从秭归县劳动和社会保障局获悉,近3年,县人大代表提出关于劳动保障方面的建议共12件。在承办工作中,县政府及劳动保障部门坚持以服务保障民生为主线,以改善民生结构为重点,以提高民生质量为目标,实施的十大民生举措惠及全县百姓。 相似文献
147.
148.
和许多年轻人一样怀着对未来的憧憬和美好梦想,1985年白双喜来到了霍林河。草创事业初期,每一分钱,都有血,有泪,他下过井,挖过煤,扛过水泥,修过公路。经过十多年的拼搏努力,他有了一连串的头衔和荣誉。在霍林郭勒市政界、商界、工商联等社团组织,他是大名鼎鼎、家喻户晓的人物。他先后被内蒙古自治区政府评为第七届内蒙古自治区优秀青年企业家、通辽市首届优秀青年企业家、通辽市光彩事业先进个人、通辽市青年兴业领头人、霍林郭勒市抗洪抢险先进个人、霍市人大代表、霍市第四届十大杰出青年等荣誉称号。面对这些荣誉,富裕起来的白双喜总是… 相似文献
149.
所谓五、六十年代美学"大辩论",是美化当年学术环境的"潮流之作".学界一般把当年美学大辩论的"学派",分为主观派、客观派、主客观统一派、社会性与客观性统一派四大派,这几乎成了坚不可摧的定论.如果把当年"大辩论"中的芸芸众生,归为四大类,本来无不可,但将它们作为"学派",则大失学术本色,亦不合乎历史事实.朱光潜的文艺思想与美学理论体系(尤其前期体系)是颇具特色的.其建构体系的路向是以"出世--入世"的二极性人生态度(艺术形而上学)和现代多学科的实证知识(心理、生理、文学、历史--艺术生理学),去融汇西方哲人学说而形成的一个五彩缤纷、斑斓驳杂的美学理论体系.朱光潜建构体系的独特心灵历程,是中国现代知识份子寻求出路的一种艰难卓绝的尝试. 相似文献
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