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贝卡里亚否认将财产视为自然或绝对的权利,但未正式提倡废除一切私有权。他指出个体欲望能促使每个人积极奋斗,并使财富在此过程中得以扩张,因此认为资源不平等在某种程度上是能够接受的。这种观点与《犯罪与刑罚》的主旨存在着潜在冲突:更为平等的财富和权力对他提倡的刑事司法制度形成至关重要。他的观点受到当时比他保守和激进的人的质疑和批评。保守主义者费尔迪南多·法基内认为等级社会中土地所有者的家族式统治应当得到刑法的维护和支撑。早期社会主义者艾伯·马布利则对贝卡里亚倡导的改革在充满竞争和不平等的资本主义社会的可行性表示怀疑。 相似文献
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知识产权的论点、经济和历史有关知识产权的法律和管理程序再次成为国内外广为流传和激烈议论的一个话题。许多组织(例如,技术评估办公室,1986;Banko,1987;世界知识产权组织,1988;Rushing和Brown,1990)合力使这一话题成为热点,如对研究与开发的投资问题已成为全球竞争中公司和国家战略的核心部分。产品生命周期的缩短和使“逆向工程”以及小说产品整本的被抄袭变得容易的技术进步,使商家沿着其生产学习曲线快速前进,以压倒潜在的仿造者,而获得成本优势;但难于仅仅以保护新技术作为行业秘密而从发明中受益。此外,有关专利… 相似文献
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贝淡宁DanielA.Bell 《南风窗》2014,(4):85-88
<正>城市,尤其大城市,人们普遍缺乏归属感。怎么提高城市的归属感?最重要的方法是提高城市的精神,培育每个城市独特的东西。市的归属感?最重要的方3年前我写了一本书,比较东方与西方的文化,很多人提出批评,质疑所谓的"东方"有没有一个共同的价值观。比方说,印度、印尼、中国、马来西亚这些亚洲国家有没有所谓的一种亚洲价值观。包括西方,所谓的"西方"有没有一个共同的价值观呢?—好像加拿大的价值观与美国的价值观还是有很大区别的:加拿大比较受社群主义的影响,但是美国就比较偏自由主义。再到欧洲,每个国家也有很多不一样的文化。 相似文献
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