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811.
唐镇乐 《新东方》2012,(1):3-I0001
党的十七届六中全会提出了“建设社会主义文化强国”的口号,这是中华民族伟大复兴征程上的新航标和新期待。对具有不少“世界大国”头衔的中国来说,这更是综合国力本质上的提升与创新。标志着中华民族伟大复兴进入了以文化取向为主要特征的崭新阶段。  相似文献   
812.
"90后"大学生作为时代的新生力量已逐渐成为高校在校生的主体,也是高校学生党组织的中坚力量。依据"90后"独特的心理特征和行为特点总结大学生党建工作存在的问题,并提出相应的解决措施。  相似文献   
813.
董媛媛 《学理论》2011,(26):55-56
随着社会文明、技术手段、传播媒介的进一步现代化,人们对内心世界的安宁和独处环境、私人空间的保留要求将更加强烈。隐私权是现代社会不可或缺的一项法律权利。我国法律虽然多处涉及到隐私权的问题,但在私法领域中的成文法律中,没有一部法律有明确的隐私权保护内容,仅仅在司法实践中,遇到隐私权问题时,司法解释予以规定,以名誉权的名义来保护隐私权。因而我国隐私权保护立法显现其不足,尚未形成完整制度,隐私权被侵害相当突出。加强和完善隐私权的法律保护具有重要的现实意义。  相似文献   
814.
815.
语言在民族身份认同中具有识别、 构建和强化的作用, 对民族国家往往具有统一和分裂的双重作用。 当代印度独特的语言问题和语言政策对其国内的族群关系产生了深远影响。 英属印度时期, 英国殖民者力图通过语言霸权达到同化印度的目的, 但却催生了现代印度民族主义。 印度独立后的国家语言规划面临极大的挑战;建国初期推行的印地 语国语化政策加剧了国内的民族冲突;原殖民语言 英语地位的恢复起到了平衡内部族群冲突、 维护国家统一的作用;“ 三语模式 ” 的确立体现了国家语言政策对复杂民族关系 的再一 次妥协。 在全球化与本土化两股潮流的冲击下, 印度的语言政策和族群关系仍将面临严峻考验。  相似文献   
816.
《德意志意识形态》从唯物史观的高度探讨了分工理论,将社会分化和社会矛盾建立在对社会分工进行考察的基础之上,将扬弃资本主义制度、实现全人类解放的价值目标建立在科学的基础上。然而《德意志意识形态》的分工理论也存在着一定的局限性,这种局限主要是由特定的时代条件决定的。  相似文献   
817.
对于青海藏区藏传佛教寺院僧侣参与人身伤亡案件的民间调解行为,学界对其行为属性语焉不详,认识较为模糊。本文指出藏区僧侣们在民间调解中,主要运用的是文化权力———付出符号劳动,享有符号权力,甚至实施符号暴力,从而说明其在藏区民间纠纷调解中的行为并不具有超功利和非经济型的特征。对于青海藏区藏传佛教寺院僧侣参与人身伤亡案件的民间调解行为,学界对其行为属性语焉不详,认识较为模糊。本文指出藏区僧侣们在民间调解中,主要运用的是文化权力——付出符号劳动,享有符号权力,甚至实施符号暴力,从而说明其在藏区民间纠纷调解中的行为并不具有超功利和非经济型的特征。  相似文献   
818.
从严治团进入理论研究的视域始于共青团十七届六中全会。中学共青团工作在全团处于源头性、基础性和战略性地位,从严治团应从源头抓起,从中学共青团组织抓起。要求中学团组织切实遵守团章,按照团的十七届六中全会制定的《关于新形势下从严治团的规定》和团中央近年来印发的一系列条例、细则、规定、规则、意见等来加强基层团组织建设、规范基础团务行为。为了解中学团组织从严治团的有关情况,笔者采用问卷调查法、个别访谈法和实地察看法等,对江西部分县市区及农村初级中学进行了调研,了解中学共青团组织建设的真实现状,分析成因,提出对策建议。  相似文献   
819.
詹姆逊作为美国重要的马克思主义理论家,主张用后现代主义方法策略接壤马克思主义,创造出新范式的马克思主义阐释学。其中,解构作为诠释后现代主义哲学的重要方法,贯穿到其文本分析中。由于詹姆逊文本解构植根于晚期资本主义的文化发展逻辑,具有深刻的政治内涵。因而他从马克思主义意识形态理论以及民主理论发展的双重角度创造出了符合现实并且重新唤醒政治的文本政治学,但这种政治学仍有一些缺憾,需要予以警觉和重视。  相似文献   
820.
赵媛媛 《工会论坛》2014,(1):124-127
随着电影题材与体裁的扩展,动画逐渐成为构成影片形式与结构的重要元素,在实拍电影中各种形式的动画元素层出不穷。但如何在电影情节中引入动画元素,如何用动画的情节表达电影的核心思想,完成多元形式同一主题的表达是研究此类电影的关键。从心理意象角度构建视听联觉、图形同构、创意变形三维本体模型,以电影《迷墙》为例探讨动画影像造型、色彩的表达方式,分析动画变形下的隐喻效应,可以为探索现代电影与动画的有效整合提供有益的启示。  相似文献   
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