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751.
有关“妈妈企业家”“精英母职”的已有研究均关注到身为母亲的创业者或高层管理群体,特别是其肩负的企业职责与传统的女性角色之间看似无法调和的矛盾。然而,现有文献集中在工作领域性别刻板印象对于她们的限制,鲜见家庭领域的探讨。本研究选取粤港澳大湾区15位已育创业女性作为个案,对她们的创业历程、婚姻家庭状况以及母职实践进行追踪式考察,以探究女性在实现事业决策权、经济自主性的过程中,对于“如何做妈妈”的思考、实践以及创新性贡献,进而拓展母职的传统意涵边界。研究发现,在母职理想形态上,她们追求事业、家庭与自我发展的平衡,通过时间管理、空间切换、团队合作实践母职,表现出与其他精英女性相似的策略。创业与母职相互塑造,她们因此形成了反思竞争和“内卷”的主体性实践,拒绝自我牺牲式的陪伴,而将发展动力转向自身,把以身作则视为母职的重要实践,为“不鸡娃”“鸡自己”找到合理的话语出口,展现了不同于其他精英女性阶层的精神创造,具有积极的示范性。 相似文献
752.
从中国传统文化的视角看中国与周边国家的睦邻友好政策 总被引:2,自引:0,他引:2
中国人民崇尚和平,主张“和而不同”、与邻为善的思想得益于中国传统文化的规定。根据此规定,中国力主与周边国家实施睦邻友好政策。对此,本文分别就中国实施与周边国家睦邻友好政策的思想渊源和理论基础、中国实施与周边国家睦邻友好政策的主要内容、中国奉行与周边国家睦邻友好的政策具有重要的战略意义等问题进行了论述。文章指出:中国人素以“贵和”而著称,“亲仁善邻”、“讲信修睦”、“天时不如地利,地利不如人和”、“冤家宜解不宜结”等格言,始终是中国传统文化中的核心价值部分。今天,在全球多极化、文化多元化、经济一体化不断加深的过程中,着力弘扬中国传统文化中的“贵和”思想和“人和”精神,对于进一步加强与周边国家的睦邻友好关系,推进整个人类社会的和平进程,都具有极其重要的意义。 相似文献
753.
现代科技的发展导致大科学的形成和科学学的产生,国家也需要制定科技法以保障科技进步,这又推动了法学与科学学的交叉学科即科技法学的兴起。科技法实质是先进生产力发展法,并具有既调整社会关系又调整人与自然关系的特征。 相似文献
754.
755.
756.
关系网络在社区中的三种整合力量 总被引:1,自引:0,他引:1
随着现代化和城市化的加速,熟人社会中的温情脉脉已成为历史。个人不堪直接承受来自社会的各方压力,社区整合被提上日程。笔者认为,除了党、国家政府和社团以外,生长于社会内部的关系网络也是重要的社区整合力量。社会关系网络中产生的信任、扩展性和嵌人其中的社会资源是其整合力量的三大重要源泉。重建滕尼斯所谓的“共同体”,利用社会关系网络来整合社区是现代社区的需要,也是最贴近现实的整合方式。 相似文献
757.
引发埃及等多个中东国家政局、社会动荡的一个引人关注的论点,是西方媒体所大肆渲染的三无青年膨胀现象。其实,中东三无青年膨胀只是表象,深层次原因是埃及等中东国家工业的落后,无法通过发展工业来为失业青年提供足够的就业岗位;而工弱文强的高等教育大众化,非但没有为埃及工业发展培养出大批合格工程师,反而培养出大批失业文科生,这些有激进思想的失业文科生成为阿拉伯之春的积极参与者。与此类似的是,中国失业文科生急剧膨胀,也为社会管理与社会稳定带来很大挑战,埃及等中东国家的教训中国应引以为鉴。 相似文献
758.
中国共产党是国家凝聚力的政治核心、领导核心,也是中华民族凝聚力的组织核心。执政党对中华民族凝聚力的影响是通过国家凝聚力发生作用的。作为执政党的中国共产党的自身建设,直接关系到中国国家凝聚力和中华民族凝聚力的强弱。因此,必须要加强中国共产党的自身建设,以推进中国国家凝聚力和中华民族凝聚力的不断增强。 相似文献
759.
政治伦理可以分成政治制度伦理、政治规范伦理、政治德性伦理。三者之间有着明显的区别:三者的研究对象不同、关注的重点不同、依靠的主体性质不同、在特性上有质与量的不同、在政治伦理建设实践上路径的不同、以及伦理层次的不同。但三者之间也有着密切的联系:三者都是政治伦理,都有政治伦理的共同性,政治制度伦理和政治规范伦理是政治德性伦理的保障,政治德性伦理为政治制度伦理和政治规范伦理提供实践前提和内在基础,政治制度伦理、政治规范伦理和政治德性伦理三者之间相互渗透、相互影响。 相似文献
760.
本文分析了新加坡思想政治教育在目标、内容、方法和环境等方面的特点,并就我国和新加坡两国思想政治教育共同点和差异性进行了比较分析,从中研究新加坡思想政治教育对我国思想政治教育的启示,以期对提高我国思想政治教育有效性有所裨益。 相似文献