本案应如何定性

本案应如何定性付永善１９９４年１月，四川省中江县村民甲与侄儿乙将同村的１７岁女青年丙带出，致该女下落不明。丙父认为女儿系被甲、乙拐卖，遂向公安机关报案，甲在公安机关审查期间脱逃．后丙父多次向公安机关询问该女下落未果。丙父为查明女儿下落，欲抱走甲１０个...     

论中国共产党对中华优秀传统文化的继承与创新

中国共产党是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者,其革命、建设和改革的实践,为中华文化的赓续增添了全新动力。总结中国共产党继承创新传统文化的经验可知,必须始终坚持马克思主义引领中华文化的前进方向,始终坚持以人民是否满意作为检验文化发展成果的标准,始终坚持实事求是原则巩固中华优秀传统文化发展成果,始终坚持文明交流互鉴铸就中华文化新辉煌。新时代推进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,必须挖掘整理传统文化资源,树立科学传统文化观,贯穿国民教育始终,提升国际传播效率。     

民国时期新桂系政权的民族观述论

民族观是一个思想意识层面的问题,包括对民族本身的看法、民族问题产生原因的认识以及解决这些问题的想法及观点。文章通过仔细梳理李宗仁、白崇禧、黄旭初等新桂系领导人的思想,认为新桂系政权在民族问题上的基本观点分为：“中华民族”观、“特种部族”观以及“民族同化”观。之所以呈现这一局面,乃是因为阶级、时势、学术等多方面因素影响的结果。     

对农民工的行政歧视问题研究

对农民工的行政歧视是当前普遍存在的现象,本文通过对其种种表现进行分析,以发现限制歧视为何陷入困境,从而寻找走出困境的最佳路径。     

两当起义的历史经验研究

习仲勋等人于1932年4月2日在甘肃省两当县发动的国民党士兵起义在中国革命史上具有重大影响。研究起义可以得出如下经验:党的坚强领导是两当起义成功爆发的组织保证;长期深入细致的政治宣传是两当起义成功爆发的思想基础;两当起义的成功爆发是遵循党的实事求是思想路线的成果;两当起义的最终失败从反面印证了毛泽东井冈山道路的真理性。     

再评1920—1922年关于社会主义的论争

1920年,张东荪在一篇文章中指出：中国唯一病症是贫乏,解决此问题的唯一方法是依靠绅商阶级发展实业而不要空谈社会主义云云。以陈独秀为代表的马克思主义者与其展开了一场持续一年多的关于社会主义的论争。论争的焦点是当时的中国该不该发展资本主义和能不能实行社会主义。传统结论是：张东荪等人被驳倒了,马克思主义者胜利了。笔者认为双方各有可取之处与不足。     

不忘初心 不负时光

<正>我的童年大部分在姥姥家度过,我喜欢听姥姥讲姥爷的故事,直至长大后,依旧百听不厌。姥爷是我的榜样,那位如今已有85岁60年党龄的老人。听姥姥讲,大跃进时姥爷是生产队队长,就算是家里的小孩再饿,他也从未徇私情,拿公家的一粒米;当村长后,没占公家一分钱的便宜,倒是贴了家里不少钱,克服重重困难,带领村民们修了一条走出大山的路;退休后,做了一次大手术的他,仍不顾     

“两学三讲”炼党性——黑龙江省军区党委积极改进党日活动方式方法

黑龙江省军区党委注重改进党日活动方式方法,深入开展了以"学入党誓词、学党员义务和讲党的优良传统、讲党员先进事迹、讲入党经历"为内容的"两学三讲"活动,进一步强化了党组织功能和党员的党性观念。注重搞好教育引导,强化思想认识。一是学法规明要求。他们利用党课、党委(支部)会议、党小组会等时机,组织党员系统深入地学习党章、政治工作条例、军队党支部工作条例以及有关党建工作法规文件,使党员明白党日活动何时搞、搞什么、怎么搞。二是抓教育促落实。他们积极开展"有效履行党员义务,做一名合格党员"的大讨论,引导党员从讲政治的高度来认识落实党日制度