有感于“皇帝怕谏官”

在封建社会里,皇帝贵为天子,可谓一言九鼎,至高无上。但在历史上,有几位皇帝却害怕自己封的谏官,并不算多么有作为的宋仁宗就是其中的一位。有一天,仁宗在宫内做道场的时候跑去看热闹,对左右吩咐说:“赐与各僧紫罗一疋。”和尚们喜出望外,连忙谢恩。这位皇帝却顾不得是不是会丢份儿,认认真真地嘱咐道:“明天你们从东华门出宫,把紫罗都藏在怀里,不能让人看见。”个中原因,他也如实道来——只是“恐台谏有文     

榜样的力量——解读中国安防产业十大领军人物

2005年7月14日，由中国公共安全杂志社和中国公共安全网主办的“中国安防产业十大领军人物”的评选终于尘埃落定。这次活动通过采取网络投票、寄发选票和专家综合评审相结合的办法，组委会派出专家深入领军人物候选人企业实地调研，并委托专业调查机构进行市场调查，前后历时三个月。当我们最后敲定“中国安防产业十大领军人物”的名单时，并没有感到完全的轻松。     

正在亚洲太平洋地区出现的工业结构调整

在由日本亚洲协会(我任该协会主席)于1978年12月在马尼拉举办的亚洲圆桌会议的一个小组会上,当时的菲律宾工业部长维森特·帕特诺博士(他是作为来宾参加这次会议的)讲了一些话。我今天的演说就是从这里开始的。他指出:“在今后的十年期间内东亚和东南亚将是世界上的经济增长地区。”帕特诺博士之所以如此确信无疑地作出这样的预测,乃是由于这两个地区在过去的十年期间内的国民生产总值和贸易额的增长率使他有充分的根据作这样的乐观预测。事实上,当我们深入考察这些地区在1970—1978年期间的国民生产总值实际增长率时,我们可以看到新     

设立乡镇民生服务中心 夯实服务民生改善民生的基石

山东省菏泽市以实施民政"品牌"战略为切入点,依托民政大院,动员社会资源,创新性地在全市设立乡镇民生服务中心,下设政策咨询、结对帮扶、闲物接收、款物发放等服务板块。2007年以来,全市民生服务中心结队帮扶困难群众1876人,先后接受群众政策咨询800人次,化解争议纠纷90个,为群众代理事项3626件,办结3425件;培育发展农村经济协会60余家;安置下岗职工和低保对象1600人;群众满意率达100%。     

东进反诉英特尔：一场力量悬殊的战争

东进和英特尔的诉讼反映了中国中小软件企业在知识产权方面的困境,由于法律的某些真空和与跨国公司力量的巨大差距,他们的一些权益正面临挑战     

知识分子是先进生产力的第一代表

知识分子作为一个特殊的社会阶层,在社会主义阶段,已经是工人阶级的一部分,是先进生产力的开拓者。从这样的意义上,本文拟从生产力角度、标准对社会主义时期的知识分子的地位和作用作些粗浅的探讨。 马克思、恩格斯在论述无产阶级的先进性时指出:“在当前同资产阶级对立的一切阶级中,只有无产阶级是真正革命的阶级。其余的阶级都随着大工业的发展而日趋     

论中华民族共同体建设的结构体系北大核心CSSCI

中华民族共同体建设是党和国家提出的一个重大理论命题和实践命题。中华民族共同体建设是一个由逻辑起点、目标导向、体系格局、道德原则与实践路径等核心要素组成的结构体系。中华民族多元一体是中华民族共同体建设的逻辑起点,这种多元一体的结构性特征是中华民族共同体建设难以绕开的现实前提。中华民族共同体建设的目标导向是各民族共富共享,它充盈着中华文明济世安民的弱势关怀、均衡发展的空间正义和文化赓续的集群关怀。中华民族共同体建设的体系格局是各民族共建共治,涉及激活各族人民的主体地位和责任意识,依托全过程人民民主推进中华民族共同体的协同共建。中华民族共同体建设的道德原则是和合共生,强调立足各民族的共生共在,在增进各民族共同性的同时尊重和包容差异性。中华民族共同体建设的实践路径是一个知行合一的过程,即本体层面的中华民族共同体建设要注重推进各民族交往交流交融,心理层面要注重铸牢中华民族共同体意识。     

以自主管理为导向的班组HSE建设

新疆油田公司采气一厂建立HSE管理体系来管控现场风险,但仍存在管理短板,现场事故事件、三违发生起数持续增长。针对现场被动的安全管理方式造成的问题,自2010年起开展了以自主管理为导向的班组HSE建设探索,6年来通过对班组管理充分授权、推行自主理念、应用HSE工具方法、落实安全基础工作,员工安全意愿增强、安全习惯形成、安全面貌得到改观。     

论儒家生态观的智慧对当代生态文明建设的启示

儒家生态观是古代人在长期的生产和生活交往中不断形成和发展的,主要以"仁民爱物"为核心,以"天人合一"思想为基础。儒家生态观蕴含的生态文明理念,可以为我国当今生态文明建设提供宝贵启示。要继承儒家思想中生态观的智慧,立足现实,尊重自然,保护自然,顺应自然。