自由主义“普遍真理说”批判及其对建构中国特色政治学话语体系的启示——自由主义论证方式及信仰传承角度的检视

洛克、哈耶克、伯林对自由主义的论证过程都存在难以解释的逻辑困难,这说明自由主义具有相对性而非真理性;自由主义是对基督教内在精神和价值取向的继承与转换,这说明自由主义具有地方性而非普遍性。自由主义从相对的地方性政治信念获得世界性话语权这一事实对建构中国政治学话语体系、增强中国特色政治理论的话语权带来启发,包括:坚定对中国文化传统的自信;实现中国文化传统的现代转型;发掘具有中国文化底色的核心政治价值。     

地缘经济视野下的中国“一带一路”战略构想

党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央高瞻远瞩、殚精竭虑，采取一系列战略性措施打造中国经济升级版、应对世界经济下行风险挑战，负起复兴全球经济、促进共同繁荣的大国责任。习近平同志敏锐洞察国际战略格局深刻变化，统筹国际国内两个大局，提出“一带一路”战略构想，既是我国实施新一轮扩大开放、促进我国经济转型升级的重要举措，又是营造周边有利安全和发展环境的重要举措，有着经营地缘经济、与相关各国打造互利共赢的“利益共同体”和共同发展繁荣的“命运共同体”的战略设计和深谋远虑。本文试从地缘经济的角度，审视和解读“一带一路”战略构想的重大意义和时代内涵，并就如何落实这一战略构想提出若干思考建议。     

“华侨与抗日战争学术研讨会”会议综述

<正>2015年9月5—7日,为隆重纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,由《福建华侨史》编撰委员会、福建省侨办、福建省侨联、福建社会科学院主办,福建社会科学院华侨华人研究所承办,国务院侨办侨务理论研究福建基地、福建华侨历史学会协办的"华侨与抗日战争学术研讨会"在福州市顺利召开。来自全国各高校、科研机构的70多位专家学者出席了这次盛会。本次会议共收到50多篇论文,其中,14位学者就其参会     

促进流通政策立法 深化商品流通改革——国外“大店法”的流变对我国的启示

我国对商品流通领域的管理模式从原先单一的行政管理逐渐过渡到现在的主要依靠政策干预,这也是世界各国对商品流通的主要管理方式。由于我国的商品流通政策体系建立时间尚短,仍然有不少行政管理的遗迹,所以进一步研究和吸取国外的先进经验为我所用,对于我国完善商品流通政策体系,促进商品流通业健康发展极具现实指导意义。     

团校青运史培训现状及对策思考

团校作为党在青年工作领域特色鲜明的政治学校,加强党史、团史教育及青运史培训,是教育引导青年听党话、跟党走,帮助青年树立良好历史观的途径之一。从历史、现实和价值维度看,都要加强青运史培训。但是,当前团校青运史培训在培训制度、培训资源、培训运营层面还存在问题,且存在团史与青运史混淆的现象。要从提高青运史培训的重视程度、加强青运史培训师资队伍建设、创新青运史培训方式方法、开发青运史课程教材等方面作出努力。     

美国和欧洲国家反贫困政策比较及其对中国的启示

与世界各国一样,美国与欧洲国家在其经济与社会发展过程中也遇到了严重的贫困问题。由于政治经济.历史文化等方面的差异,美国和欧洲国家反贫困政策存在着各自的特点。比较分析这两种各具特色的反贫困模式.借鉴其经验,吸取其教训,对于制定具有中国特色的反贫困政策具有重要的意义。     

领导干部必须树立正确的政绩观

树立正确的政绩观是推动党和国家事业发展的客观需要 ,是领导干部干好事业的思想基础 ,是防止和消除某些领导干部在实践中存在的短期行为倾向的迫切要求 ;正确的政绩观主要是指领导干部在为谁创造政绩、创造什么政绩以及怎样创造和评价政绩等问题上的正确观念 ;培育和强化领导干部正确政绩观 ,既要强化主体条件 ,也要优化社会环境 ,而根本途径在于进一步深化干部人事制度改革。     

习近平文化思想的原创性贡献

<正>党的十八大以来,习近平总书记围绕新时代文化建设提出了一系列新思想新观点新论断,内涵十分丰富、论述极为深刻,是新时代党领导文化建设实践经验的理论总结,丰富和发展了马克思主义文化理论,构成了习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇,形成了习近平文化思想。习近平文化思想在我国社会主义文化建设中展现出了强大伟力,为做好新时代新征程宣传思想文化工作、担负起新的文化使命提供了强大思想武器和科学行动指南。深刻把握习近平文化思想的原创性贡献,     

刑事诉讼证明标准反思与重构

在刑事诉讼证明标准改革的探索与争鸣过程中,形成了客观真实与法律真实两派,提出了诸多证明标准的改革建议。通过分析和比较"排除合理怀疑"、"内心确信"标准可以得知,以"形成确信并排除有根据的怀疑"作为刑事诉讼证明标准是适合司法实践需要的。     

自治、地方分权与地方保护

中国是一个统一的多民族单一制国家,在走向统一的漫长历史过程中,经过了多次的封建割据甚至分裂,但历代统治者都以统一为己任,对地方割据、分裂严加防范;中国政治文化中对统一高度认同对分立一致否定,在野或分立的领袖包括农民起义领导者也将统一作为追求的政治目标。这种"大一统"的文化和政治格局促使了中华民族的统一,但也影响中国现代民主国家的建构,悠久的中央集权历史与苍白的地方分权、地方自治经历,使近现代以来的政治领袖对集权较热衷,对分权和自治较戒备,导致地方自治受阻,地方规范性分权难实行;而对地方主义、地方保护高度警惕。中国要建立现代民主国家,必须通过民主化、法制化,通过中央地方规范性分权及地方自治的民权力量来消除地方保护。