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991.
何祥林 《理论探讨》2012,(1):114-118
在社会主义新农村建设和农村改革的双重背景下,农村的社会纠纷也越来越频繁、越来越复杂,而农村基层党组织和党员干部正处在化解农村纠纷、协调各方利益的正前沿.针对当前基层党组织在调解农村矛盾纠纷中所存在的专业水平低、手段落后、方法单一等薄弱点,必须通过创建学习型党组织来进一步提高基层党员干部的党性修养、法治水平和化解纠纷的实际本领,充分发挥基层党组织化解农村矛盾纠纷和维护社会稳定的作用,为推进和谐社会和新农村建设提供坚强的组织保证.  相似文献   
992.
993.
近期,重庆大渡口区建胜镇武装部积极组织全镇六个村民兵连加强森林防火巡逻,并部署了森林火灾突发性的应急处理措施,以确保辖区安全。今年7-8月以来连晴高温,镇长蒋家文率武装部、安监办、公安消防到村社对森林防火安全进行检查,对消防设施、民兵巡逻队工作逐一落实,把森林火灾防范于未燃之中。各村民兵连也坚持每天巡逻,向游人和村民宣传森林防火知识,做到无火灾事故发生,受到上级部门好评。  相似文献   
994.
中国传统文化与高校思想政治理论课融合的思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国传统文化源远流长,是我们国家不可多得的精神财富,也是我们高校进行思想政治理论教育不可多得的课程资源。将中国传统文化融入到高校思想政治理论课之中,是当前高校思想政治理论课的必然趋势,也是高校思想政治教育课的教学内容符合时代要求的体现。笔者认为,当前将传统文化融入到高校思想政治理论课之中,应该利用当前优越的课程条件,积极挖掘和利用当前的优秀传统文化资源,坚持创新、继承、批判的原则,探寻中国传统文化与思想政治理论课融合的渠道,更好地将中国优秀传统文化渗透到思想政治理论课的教学中去。  相似文献   
995.
政治的正义性决定了法和国家的合法性。西方古典政治正义观是形而上的以"君主"为视角的抽象正义观,追求臣民服从国家制度、实现君主统治的目标。近代启蒙思想家基于理性主义的原则,以抽象的人和抽象人性为视角,借助设想的自然状态和主观假设的社会契约论构建了以资产阶级"人民"为视角、资产阶级人民主权为内容、实现资产阶级正义的政治正义观。马克思在深刻批判资产阶级政治正义观的基础上,从现实的人和社会关系出发,创立了以无产阶级"人民"为视角、无产阶级人民主权为内容、实现人的自由而全面发展为目标的"实践转向"的政治正义观。马克思主义"实践转向"的政治正义观实现了从"人是制度的规定"向"制度是人民的自我规定"的转向,在实践层面解决了国家和法的合法问题。  相似文献   
996.
在狱中高呼:“我救过毛主席”1982年4月23日,傍晚时分,一辆轿车悄然驶进北京西单西绒线胡同,停在一个四合院前。这个四合院以前的主人是黄炎培先生,现在,住着时任中国文联副主席、中国作家协会副主席、中国社会科学院顾问周扬。从轿车里走出一位年近七旬的清瘦老人。他就是曾经显赫一时、后来身陷囹圄的陈伯达。此时的陈伯达,仍处于保外就医状态,并未刑满释放.所以“陪同”他前去周扬住宅的除了司机,还有两位公安人员。根据陈伯达儿子陈晓农的回忆,陈伯达与周扬的交谈长达4个多小时。在交谈中,陈伯达讲述了当年拯救毛泽东的事情:1948年春天,国民党飞机轰炸阜平,那天早上我听到飞机响,赶紧跑到毛主席那里,他正在犹豫,我说飞机就在头顶上,要赶快走,他听我一说,就走了。他绕过一道墙,听警卫员说我还未走,回头喊了我,我催他快走。看到他已到安全地方,我赶快离开,刚跑到院子外,炸弹就已经投下来了,正好炸在院子当中,房子玻璃全被弹片打碎了。如果晚一步是很危险的……  相似文献   
997.
1案例资料简要案情:2009年6月29日17时,某村村民报称,该村村民傅某(女,82岁)死在家中,头部有很多血迹,屋内被人人屋盗窃过,有他杀的嫌疑。现场勘验:现场位于傅某房间的大厅内,大厅东侧为正门,南侧有一房、西侧有一房、北侧有两房,房门均向大厅,大厅南侧有一通道,通道另一侧为该房的侧门。现场为变动现场,据死者家属介绍,死者位于大厅南墙边的地面上,头朝西南、脚朝东北,头部位于南墙边的木沙发凳脚处,头部地面可见一滩血迹,大小约40cm×30cm,尸体右侧地  相似文献   
998.
何小王 《求索》2013,(8):210-212
法不溯及既往是原则,溯及既往是例外。税法的适用主要有五种溯及既往情形:程序法的溯及既往、部分实施性规定的溯及既往、部分补充规定的溯及既往、解释性法的溯及既往和行政处罚的“从旧兼从轻”。法不溯及既往出于信赖利益保护的要求,溯及既往也应基于更好地保护公民、法人和其他组织的权利和利益。税务机关在制定税收规范性文件和实际执法过程中.均应基于这样的考量处理溯及既往事项。同时,溯及既往情形不应成为撤销或变更已生效税务决定的理由。  相似文献   
999.
“生育是女人第一也是最后一项天职!”傲慢的尼采一定不会想到,100多年后的今天,越来越多的女人会对“天职’’产生怀疑。要孩子还是要事业?生孩子还是买房子?养孩子还是养宠物……为此,不少女性不想生或晚生小孩。、  相似文献   
1000.
灾难的影像与反思   总被引:1,自引:0,他引:1  
何东平 《南风窗》2008,(12):94-95
正常的灾难意识,其实正是生命意识,而生命意识的本质则是敬畏。没有人希望汶川大地震被记住的方式和唐山大地震一样:在历尽艰险得以重建家园之后,这场惨痛记忆最后被高度概括成一座高耸人云的"抗震纪念碑"。  相似文献   
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