良医有情解病 神术无声除疾——记自然医学研究专家钱得方和他的“虫草抗癌长寿丹”

钱得方,山东阳谷人。三十多年来,钱得方先生潜心钻研自然医学,专注于研究蛹虫草临床应用,积累了丰富的临床经验,由其研发的"虫草抗癌长寿丹"荣获国家发明专利。2010年,在世界华人联合会(总会)自然医学委员会第二次扩大会议上,钱得方先生被任命为亳州市自然医学主任。钱得方先生痴迷蛹虫草,对其药理药性、功效应用,以及蛹虫草在抗癌、抗肿瘤、抗菌抗炎等诸多方面都做了全     

乡村“四美”

“城镇建设要体现尊重自然、顺应自然、天人合一的理念,依托现有山水脉络等独特风光,让城市融入大自然,让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。”这样诗意的文字,出自中央城镇化工作会议文件。它描述的是城乡建设的美好愿景,推动着美丽乡村的建设。     

发挥党校中心组带头带动作用

近年来,中共云南省昆明市委党校党委坚持把学习作为重要政治任务,坚持领导干部带头学习,领导班子带动学习,认真学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,用马克思主义中国化最新理论成果武装头脑,围绕党校中心工作和重点任务,严格落实中心组学习计划,     

加强社会组织党建工作 夯实党在基层的执政根基——广东省社会组织党建工作情况调查与思考

<正>社会组织是党的建设的重要阵地。抓好社会组织党建工作、加强社会组织政治引领,对于促进社会组织健康有序发展、防范化解可能出现的各类风险、推进国家治理体系和治理能力现代化具有重要作用。为贯彻落实习近平总书记关于社会组织党建工作重要指示批示精神,民政部社会组织管理局以广东为联系点进行社会组织党建工作专题调研。调研组深入走访深圳、东莞、珠海、广州4个地市,实地考察13个社会组织,先后召开12场座谈会,     

丽江情绪

<正>一种出于天性的欢乐,一种不设防的放肆和纵情,醉倒了丽江的不眠之夜。初到大研镇,就像一脚跌进了明清时期的秦淮灯影里,歌声如潮,灯幌似海,穿街过院的玉龙雪水在歌楼和酒幡底下泛着红光、淙淙轻吟。已经过了子夜,依楼带     

伟大创举——兴办经济特区

<正>作者|余玲芝 东 方△珠海经济特区2020年10月14日,习近平总书记在深圳经济特区建立40周年庆祝大会上讲话指出,兴办经济特区,是党和国家为推进改革开放和社会主义现代化建设进行的伟大创举。习近平强调,深圳是改革开放后党和人民一手缔造的崭新城市,是中国特色社会主义在一张白纸上的精彩演绎。深圳广大干部群众披荆斩棘、埋头苦干,用40年时间走过了国外一些国际化大都市上百年走完的历程。这是中国人民创造的世界发展史上的一个奇迹。习近平     

3种尸骨年龄推断方法的比较

目的 寻找适合不同年龄段和性别的年龄推断方法。方法 收集上海市公安局刑事侦查总队法医室2000—2020年鉴定的91例未知名尸体的肋软骨、胸骨和耻骨联合3种检材,分别采用肋软骨推断法、胸骨推断法、耻骨联合推断法推断年龄,并将推断结果与尸体实际生理年龄进行一致性检验。比较不同检材推断年龄的准确性及与年龄、性别的关系。结果 使用肋软骨法,40岁以下的男性、女性、整体人群的推断误差分别为（0.608±2.298）、（0.429±1.867）、（0.493±2.040）岁,40岁以上的为（-1.707±3.770）、（-3.286±4.078）、（-2.625±4.029）岁,3组人群在2个年龄段间差异均有统计学意义（P<0.05）;使用胸骨法,40岁以下的男性、女性的推断误差分别为（0.921±3.019）、（0.452±1.451）岁,40岁以上的为（-5.903±5.088）、（-1.429±2.227）岁,3组人群在2个年龄段间差异均有统计学意义（P<0.05）;使用耻骨联合法,40岁以下的男性、女性的推断误差分别为（-0.204±1.876）、（0.238±2.477）岁...     

刑事现场卷宗照片的合理编排

刑事案件现场卷宗照片编排可按现场勘查顺序 ,现场地点变化 ,现场逻辑关系 ,复杂现场的多段落、层次 ,发现案件的前后顺序等进行 ,突出强调不同种类案件重点编排的内容。     

论当代中国马克思主义政治经济学的新境界

政治经济学与经济学的主要区别在于是否研究生产关系。马克思主义政治经济学用唯物主义的自然史的方法论述经济关系。当代中国马克思主义政治经济学有如下新境界：准确把握中国社会主要矛盾的变化,准确把握中国经济新常态,创新宏观调控思路和方式等。历史发展没有止境,当代中国马克思主义政治经济学新境界的开拓也没有止境。而要不断开拓当代中国马克思主义政治经济学的新境界,需要有科学的方法论和正确的思考方式,既着眼当前又立足长远,做到“六个坚持”,具有批判精神,尤其是必须深入学习马克思主义政治经济学的基本原理和习近平新时代中国特色社会主义思想。     

中国近代“新人思想”对构建社会价值体系的借鉴意义

在中国近代思想史上,康有为、严复、梁启超、谭嗣同等维新派思想家为了推翻旧的价值体系,建构了一个较为完整的启蒙思想体系,奠定了中国近代启蒙思想的基本架构."严复的'自由'、谭嗣同的'平等'、康有为的'博爱',完整地构成了当时反封建的启蒙强音."[1]启蒙思想从本质上讲,是一种人学学说,"新人"是维新派阐释启蒙思想的人学范式."新人"主要体现在价值观的"新"上.新人学说建立在确立理性权威、重新阐发人性的基础上,并以此为根据对社会价值体系进行重新考量.维新派思想家的"新人"学说,无论在当时,还是在其后漫长的历史时期,对构建社会价值体系都具有深刻的借鉴意义.