在现实中反思和建构“活着”的传统

邵龙宝在《学术界》2006年第6期中撰文指出:对待文化传统的所有复杂性就来自于这"新"、"老"传统复杂地纠葛在一起形成的难题。问题之根本在于,应将中西方文化传统置于现实中去考察。在研究传统时,不能只把眼睛盯在传统文化上,还应考察文化传统,它们有联系,同时又是有区别的。我们要防止从一个极端走向另     

一种新型的汽油车简易瞬态工况排放分析系统

对简易瞬态工况测试方法的排放分析系统作了综合论述,并重点介绍了由佛山分析仪有限公司自主研发的简易瞬态工况法测试排放分析系统。     

井冈山时期诚信思想给我党的启示

井冈山时期,毛泽东等老一辈无产阶级革命家领导湘赣边界军民,在极其艰苦的条件下,不但创建了我国第一个农村革命根据地,而且培育了十分丰富的党和红军的诚信思想.井冈山时期诚信思想给我党的启示是:诚信是立国之本,要立党为公,执政为民,全心全意为人民服齐;诚信是兴业之基,要解放思想,实事求是,在创新中求发展;诚信是为人之道,要做老实人,说老实话,办老实事.     

文化自觉与文化创新--先进文化建设与发展的重要使命

在经济全球化的今天，引导全国人民对中华文化有一种文化自觉意识，并在此基础上努力开展文化创新的实践，是我们党先进文化建设与发展的重要任务和光荣的使命。 文化自觉，是近年来著名社会学家费孝通先生在多篇文章和多次讲话中提出的一个理念。费孝通先生是在全球化的背景下，看到了我们的生活本身已进入一个世界性的文化转型期。这就决定了人文世界也正在进入一个史无前例的大接触、大交融的时代。费孝通先生以强烈的历史责任感提出了文化自觉和文化创新这一建设和发展中华先进文化的重大任务和课题。文化自觉是指生活在一定文化中的人…     

敖伦新村的大变化

号称"八百里瀚海"的塔敏查干大沙漠曾让多少人感叹它的雄浑,然而生活在这里的敖伦人却无奈地品尝着大漠的苍凉与贫穷。而今的敖伦新村,让沙窝里的敖伦人走进了新生活、走进了社会主义新农村。     

为谁建设靠谁建设怎样建设——《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》的精神实质

党的十六届六中全会《决定》第一次鲜明地提出建设社会主义和谐社会的指导思想、目标任务、原则措施,深刻回答了为谁建设、靠谁建设、怎样建设的一系列重大问题。     

西部开发与教育资源优化配置

西部大开发 ,教育是基础。而教育资源配置不足及配置体制不合理 ,严重制约了西部开发进程 ,必须采取有效对策予以解决。     

以《监督条例》为镜 常修为政之德

新颁布实施的《中国共产党党内监督条例(试行)》(以下简称《监督条例》)，是从严治党的一项重要举措。《监督条例》的颁布实施，标志着党内监督进入规范化、制度化的新阶段。要切实贯彻落实好《监督条例》，对我们每个党员干部来说，应以《监督条例》为镜     

彰显公民道德建设的中国特色——《社会主义义利观》评介

在中国数千年的文明史上，出现过经久不衰的“义利之辨”，并由此形成内容各异的义利观。最近由河南人民出版社推出的黄亮宜教授的力作《社会主义义利观———面向２１世纪的价值选择》，是作者在潜心研究的基础上，经过数载耕耘写出的。该书的出版具有多方面的意义，其中很重要的一点，是能够引导广大读者深切关注现阶段公民道德建设的中国特色、民族形式等问题。该书指出，中国的义利观，是一种富于民族特色的、中国化了的价值观。以儒家义利观为主流的传统义利观所提倡的道义优先精神，曾经广泛地渗透于普通民众的心理情感、行为方式和风…