推动基层部队学雷锋活动常态化的几点思考

近50年学雷锋的经验表明,基层部队学习雷锋,贵在持之以恒。推动基层部队学雷锋活动常态化,必须准确把握雷锋精神时代内涵,树立推动学雷锋常态化的坚定信念;必须以军事斗争准备为牵引,改进方式方法,促进学雷锋活动深入发展;必须建立长效机制,保持学雷锋活动的生机与活力。     

世纪初年看郑州

黄河与黄帝,一个是中华民族的摇篮和文明发源地,一个是中华民族的人文始祖。炎黄子孙无论盆身国内还是飘泊海外,都会魂牵梦萦、顶礼膜拜的圣人与圣河,一个在此开创基业,一个绕城澎湃而过。一座城市同时拥有这两个对国家和民族影响深远的象征与图腾,无疑是得到了冥冥上苍极大的眷顾与垂爱。这座城市就是郑州。 这座古老而年轻的城市没有辜负上苍的偏爱,这座城市的人民以自己的勤劳和智效创造了辉煌的历史和蓬勃的现在。世纪之初,走马中原观郑州,有一种感觉时刻浮现于脑海──在传统和现代文明中徜徉。──编者的话     

施今墨誉满杏林

在现代中国,有个医德高尚、医术精湛、誉满杏林者。他第一个提出“中医科学化、中药工业化”的口号,第一个提出中西医结合的方针,并为之奋斗不息;他,献出多年看病所得置校舍、购设备、聘教师,最早创办中医药的高等学府;他,为孙中山、杨虎城治过病,得到过毛泽     

理想与现实之间——韦伯理性官僚制在中国的遭遇与发展

韦伯理性官僚制作为一种理想的组织模型,其应用对资本主义的兴起与繁荣起到举足轻重的作用。但伴随着工业文明向后工业文明的转向,现实中的官僚制呈现出许多的不足与缺憾,其本身也被看作是效率与民主的藩篱。发达资本主义国家兴起的新公共管理运动与摒弃官僚制呼声的高涨使韦伯理性官僚制面临着前所未有的冲击。但对中国现实官僚体系地考察可以得出这样的结论:理性官僚制不是多了,而是少了。因此,理性官僚制应成为现代中国官僚组织转型的目标导向。     

用立法诠释特殊关爱

残疾人是一个特殊人群。当前残疾人的基本生活、受教育程度、就业比例、社保覆盖率和社会参与度整体上偏低,亟需通过完善立法来进一步推动残疾人权益保障事业。     

浅谈责任政府的实现途径——基于行政伦理视角

责任政府的英现可以从外部控制和内部控制两个维度进行,实现责任政府的最佳途径是保持内部控制和外部控制之间的平衡。因此,加强公务员的伦理自主性是责任政府实现的一条有效的新路径。     

市场经济与中国文化的现代化

中国文化的现代化是以向西方学习为历史起点的,而西方现代文化的核心内容是现代性,因此,现代性是中国文化现代化追求的一个重要目标,现代性的核心理念是理性精神和主体性精神,中国要实现文化的现代化首先要确立理性精神和主体性精神,传统的自然经济是不可能促成理性精神的生成,只有市场经济的建立才能促成理性精神的确立,市场经济的确立对于实现中国文化的现代化具有重要的意义。     

大众文化史学中的族群研究：以《苏北人在上海》为例

韩起澜（EmilyHonig）的《苏北人在上海,1850—1980》是聚焦“族群研究”的大众文化史学的典范。本文从该著的文本研究出发,探讨作者的族群研究是以何种方式、在何种程度上,建构了苏北人生活的诸多面相。     

哲学与革命:艾思奇《大众哲学》的政治意义探析

艾思奇的《大众哲学》是一本具有重大政治意义的哲学著作,它巧妙地把哲学与革命结合起来,宣传中国共产党的政治主张,批判各种反马克思主义的错误理论,为中国革命的胜利作出了贡献。