关于新桥镇总工会参与社会管理创新的调查与思考

江阴市新桥镇总工会在参与社会管理创新工作中,紧紧围绕经济社会发展中心,在党政主导下,积极协同主动作为,以推进"两个普遍"为抓手,建工会强基础;以社会主义核心价值体系建设为目标,建平台提素质;以构建企业和谐劳动关系为重点,促发展重维护;以关注民生为要务,延伸服务,做实工会参与社会管理创新工作。在转变发展方式、建设经济强镇、维护职工合法权益、促进民生改善、维护社会稳定等方面做出了显著成绩。     

关于对外省籍罪犯实施社区矫正的调研报告

2003年7月，社区矫正试点工作正式启动，至2009年在全国全面试行。社区矫正工作取得了良好的法律效果和社会效果，积累了大量的成功经验。然而，在试行工作中，也存在着一些困难和问题，其中对外省籍罪犯如何适用并执行社区矫正的问题逐渐显现。     

监狱罪犯非正常死亡问题的原因及应对措施

监狱罪犯非正常死亡问题作为一项难题。应当从监狱管理制度、防控硬件机制、基层狱警观念、罪犯心理危机四个方面总结监狱非正常死亡现象存在的原因。加强监狱自身建设、创新监管方法加大投入、完善监狱管理立法力保稳定等防范监狱罪犯非正常死亡的有效措施,进而构建监狱目标管理制度、罪犯非正常死亡调查制度、罪犯非正常死亡国家赔偿制度。     

加快我国高新技术开发区发展

1．完善高新区的管理体制与运行机制。高新区要坚持“科技特区”的办区理念，积极探索，大胆改革，在行政管理体制和服务运行机制上勇于创新，从国情出发，按照“精简、统一、效能”原则，建立了适应社会主义市场经济和高新技术产业发展需要的管理体制和运行机制。     

近年来我国理论界关于“建设和谐文化”研究综述

一、关于和谐文化的主要内容一种观点认为,社会主义和谐文化是一种包括多元统一、兼容共生、协调有序、充满活力和大众共享等内容的文化形态。多元统一,是指整个社会的文化既有多姿多彩的文化个性,又有共融一致的文化共性,社会的核心价值观念、道德观念能够被大多数社会成员所认同,社会的主导文化具有较强的凝聚力和整合力;兼容共生,就是社会的不同文化主体和要素能够相互兼容、相互协作,在和谐当中共同发展;协调有序,主要是指社会文化结构自身的和谐,各种文化资源、各种文化门类和各种文化要素之间统筹兼顾、协调推进;充满活力,就是文化建设要坚持以人为本,充分激发社会文化的活力,使文化财富不断涌流,从而     

上海医药集团青年“质量管理创新“论坛

[创意背景] 　　药品决非一般的商品,因为它直接关系人们的健康与生命.2006年相继发生“齐二药事件“和“欣弗事件“后,药品监管部门开展了全国性的治理药品违规生产活动.上海医药(集团)有限公司所属的各家医药生产及流通企业在原有的规范管理的基础上,进一步建立健全技术质量安全体系,严把质量关,杜绝任何可能出现的重大质量问题.……     

董健吾的两次陕西之行

上篇宋庆龄说他“堪当此任”九一八事变后，日本帝国主义对中国步步进退，全国人民抗日救国的呼声一浪高过一浪。1935年底，在中国共产党领导下，爆发了一二九运动，中共抗日民族统一战线政策得到全国各派政治力量的响应，停止内战，一致对外的呼声日益高涨。国民党政府为了维持统治，被迫进行内外政策的逐步调整。为此，蒋介石开始考虑打通与中共高层领导直接对话的渠道。当时在国民党内，与以汪精卫为首的亲日派严重对立的是以宋子文为代表的欧美派。蒋介石决定把联络中共的秘密使命托付给妻弟宋子文，并嘱咐他尽快派一名可靠的使者进入陕…     

亚运志愿时：组织激励与生活时尚——兼论广州亚运会“志愿时”的设计与传播

广州亚运会的志愿服务，在借鉴深圳义工联首创“五星义工”，北京奥运会首创“微笑圈”等经验的基础上，创立了“志愿时”的组织激励与生活时尚理念。“亚运志愿时”是指志愿者通过参与亚运会服务的时间计量获得的心理认同与荣誉标示。具体解释涉及时间计量、心理认同、荣誉标识3个概念。“红豆”志愿时、“绿叶”志愿时、“广彩志愿时”、“帆船”志愿时、“五羊”志愿时是具体的象征物，将广州文化历史，广州人友善热情的特色充分体现，在亚洲乃至世界人民心目中留下美好印象。     

新国际环境与韩国农业

一 历史及地理背景 韩半岛的北边与中国和俄罗斯的边境相接壤，向南延伸 １１００公里左右。大韩民国的国土面积为９９３ １３平方公里，约占半岛整个面积的４５％，其中大约叨％的面积在１９９７年是作为农地耕作。剩余的面积大部分是山地（占整个国土面积的６５％）。韩国四季分明，位于明显的季节性气候地带，因此春季和秋季气候温和，而夏季炎热多雨，冬季寒冷干燥。年平均气温是摄氏１０－１３度，年平均降水量是１３００毫米。年降雨量的一半集中在６月至８月之间。较之饲料作物及谷物的生产，韩国的气候更适合于水稻的生产。 ７世纪…     

如何认识毛泽东晚年的错误

去冬去海口开会 ,泉州华侨大学的一位哲学教授送我一本他的专著《毛泽东的思维方式》。全书共七章 ,前六章都是正面阐述毛泽东的“具有强烈中国特色的马克思主义思维方式”。第七章标题是“毛泽东晚年的失误与晚年的思维”。作者尖锐地提出了问题 :“倡导科学思维方式的人 ,自己后来的思维方式却是不科学的 ,这是为什么呢？”这个问题也正是我们在编写《毛泽东思想基本问题》教材中遇到的问题。我殷切地读下去 ,希望看到一个理想的答案。可是作者只告诉我 :“思维方式本身 ,哪怕是科学的思维方式 ,它本身也不是万能的。”这样的回答当然是有…