探访埭美古民居

据说龙海市东园镇有大片的古民居群,我和几个同事决定一探究竟。午后3时的日光,已经有些柔软,车子从东园路口往镇政府方向开,一望无际的农业示范园逶迤而来,绿色的农作物鳞次栉比,远处青山如黛,近处鸟鸣依稀。偶尔几只白鹭悠闲低飞,白鹭的白,是内敛而优雅的,点缀着耀眼的绿,让人以为误入桃源。被誉为"闽南第一村"的埭美古民居在九龙江南溪畔,距沈海高速公路漳州港出口仅2公里,与厦门和龙海石码遥遥相望。在闽南语中,"埭美"与"地美"同音,前几天我特地查了字典,"埭"字发"代"的音,是"土坝"的意思。这个村子远比想象中的宏伟。车子停在村口河边的榕树下,河里一条很小很旧的船,空荡荡地凝视着岁月,橘色的日光,斜斜地照着200多座明清的老宅,村子里行走的人,有些慵懒有些寂寥     

试论纳西族的东巴文学

一什么是东巴文学? 在探讨这个问题的时候,需先弄清与之相关的几个概念。东巴教:纳西族历史上的一种多神教,具有原始巫教的自然崇拜性质——山、水、风、火……各种自然现象和自然物,均视为神灵而崇奉。它一无教主(只有传说中的始祖丁巴什罗),二无寺庙教堂,三无统一组织,四无系统的教义教规,五无特殊权势,六无传教活动,实际上还不成其为正规的宗教,现已趋于消亡。东巴:东巴教的教士(永宁纳西族称“达巴”),都是男人,多系贫寒阶层的劳     

中原狐王──丁群山

中原狐王──丁群山聿光他从一本杂志上看到一条致富信息，使辞去了公职，加入了工合，来到了几乎瘫塌的农场，自筹资金３万余元，购进挪威优良蓝、银狐种２０对，斗胆干起了这项不平凡的养殖事业。几经波折，千辛万苦，终于办成了占地２０多亩，有种狐１３００只，产值４...     

我和我追逐的梦

总有些日子是在无思想无意识中度过的。不想什么,不等什么,不问什么,不想和谁说话,一个人在闹市里孤独。夜夜我都到广场上听一个流浪的歌手唱歌。流浪歌手的脸孔很淡漠,不喜也不悲,长着满脸的胡子,样子像罗西。一顶黑色的帽子盖在头上,除了胡子和帽子,只能看到他的眼睛,他的眼睛似乎在看着什么,又好像什么也没看到,生命在他的脸上不动声色,岁月在他的身边静静地流淌。他的声音不很动听,也不是扣人心弦的那种,歌在唱可那声音却是悄悄的,那是一种很从容的祥和。仿佛他自己早已不在三界内,在那样的歌声里,音乐是一种超越,撇下思想上的纷争,一切…     

“廉政向我看齐”

某企业连年亏损,5年换了四任厂长,每任厂长都成了“穷庙”中的“富和尚”。“富和尚”们混不下去了,一个个便鞋底抹油一溜了之,职工怨声载道,企业濒临崩溃。而第五任厂长下车伊始,却大张旗鼓地抓干部队伍廉政建设,他提出:“怎样算廉政,大家可以向我看齐！”全厂肃然,继而掌声雷动。一年下来,工厂起死回生,一派生机。     

别议“平易近人”

领导干部平易近人,不摆架子,群众当然欢迎,心里有什么话愿跟他们讲,有什么意见和建议也愿向他们提,他们的工作自然也就容易得到群众理解和支持。相反,如果一个领导干部目无群众,不愿与群众打成一片,群众对他们自然就敬而远之,他     

临沂中院颁行戒酒令

俗话说:正月十五以前都是年。按常规,新春刚过,正是亲朋至友喝酒的好日子。可临沂地区中级法院于正月初六这天,开了一次全体干警会,院领导宣布,从今日起,年内任何人不得午饭     

趣画“亚运”

~~趣画“亚运”@法乃光     

令人難忘的《帝女花》

一天,在布里斯本女兒的家裏,偶然翻閱到一册香港《清新週刊》(一九八九年四月二十六日出版),裏面有一篇署名阿旦的《阿旦眼中的鐳射電影》,文章說: “我的鐳射店內,有一張鐳射影碟,借出率之高,傲視同儕。這套電影並非史泰龍式的戰爭打鬥,也不是最受歡迎的偶像歌手現場演唱會@套電影起碼有二十年歷史。這類電影將會(抑或已經?)失傳!所以無論這套電影的鐳射版多麼昂貴,我都願意掏腰包買一張作爲珍藏。它的名字叫:《帝女花》。”     

法律必须服从党的政策

一党的政策和国家的政策党的政策和国家(或政府)的政策不是一个东西。但在目前情况下,两者之間在本質上并沒有差别。我們的党是領导我們国家的唯一的执政党,因此党的政策就是国家的政策。它們之間的差别主要是在形式方面。例如党的政策由党中央制定,它所采取的形式是党的决議和指示等,在貫彻执行的时候靠党的政策的正确性,靠党的宣傳教育工作和靠党員的先鋒作用来說服并帶动人民群众自觉地为它的实现而奋斗,而不是靠党组织的直接行使强制力来