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21.
优秀传统文化是民族的根与血脉,中华民族创造了灿烂的中华民族传统文化,中华民族传统文化造就了中华民族的伟大。优秀文化传统教育是一项系统工程,应在指导思想、原则与建设支撑上有系统的规划。在优秀传统文化教育实践过程中,既要注重道德的教化,又要注重传统文化自身的不断创新,既要注重优秀文化的传承与社会传播,又要注重优秀传统文化教育从娃娃抓起。  相似文献   
22.
在新时代,中国积极推进以人为核心的新型城镇建设。从晋江经验到以人为核心的城镇化建设,晋江市树立人民利益至上的城镇化价值理念,以人民利益最大化做为城镇化的出发点与归结点,统筹城乡建设,统筹经济建设、城镇基础建设、社会建设和市域生态建设,全面推进,朝着国际化、创新型、高品质的新型城镇化方向发展,取得显著成效。  相似文献   
23.
文化既是人类创造的成果,也是创造的过程,文化生产作为精神生产,具有生产力要素与水平的特定内涵,对其应有历史唯物主义的自觉与审视。当今社会,文化产业跨越式发展成为历史的大趋势,其价值既有经济层面的,也有人文环境层面的,最为重要的是以历史唯物主义的态度,探索出一条有益于文化产业跨越式发展的新路径。  相似文献   
24.
本文对列车提速后铁路伤亡事故出现的新情况进行了探讨,并与提速前有关资料进行了比较研究,总结出一些新的特点,提出了检验鉴别方法.  相似文献   
25.
古人云,“民以食为天”,菜篮子作为解决“吃”的一个工具,自然是家家必备了。可是不知从什么时候起,菜篮子又多了一个功能,据说此中还可以观察到大千世界,说穿了也就是所谓的“菜篮子里看形势”。之所以这样认为,大概是因为它从一个侧面反映了人们的收入水平、生活  相似文献   
26.
一九八三年初,我有机会参加由中国西南民族研究学会和贵州省民族研究学会共同发起、组织的贵州省月亮山地区民族综合考察队,先后对榕江县加宜公社和两汪公社苗族进行了实地调查。两汪公社位于榕江县乐里区北部,与剑河县相邻,是一个以苗族为主,包括苗、汉、侗、瑶、水、壮六个民族共同居住的公社。两汪苗族属“黑苗”,自称“达木”,含有憨厚之意,据第三次全国人口普查,苗族人口有2764人,占公社总人口的50%以上。他们按妇女穿着的裙子长短不同,可分为两部分:一是短裙(百褶裙只有七、八寸长)苗,苗语  相似文献   
27.
铁路伤亡事故中几类特殊疑难尸体的检验鉴别   总被引:1,自引:1,他引:0  
本文对铁路伤亡事故中外表无明显损伤、火车辗压后皮肤未破裂及铁路边水沟尸体等几类特殊疑难尸体进行了总结,分析了损伤特点及损伤机理,提出了检验鉴别方法,供同行们借鉴与参考。  相似文献   
28.
党的十五大报告回顾100年,展望50年,进一步强调社会主义初级阶段问题,清楚地告诉我们中国现在处于并将长时期处于社会主义初级阶段,并从现阶段生产力和生产关系现状出发,阐述“什么是初级阶段的社会主义,在初级阶段怎样建设社会主义”,第一次明确提出社会主义初级阶段的基本纲领。是我们党坚持解放思想实事求是的思想路线,深化对社会主义初级阶段理论和基本国情认识的新篇章。江泽民同志在报告中指出:“这次大会进一步强调这个问题,是因为:面对改革攻坚和开创新局面的艰巨任务,我们解决种种矛盾,澄清种种疑惑,认识为什么必须…  相似文献   
29.
金秋十月,丹桂飘香,正值沉甸甸的收获季节,沐浴着金色的晨光,越过地势险要的黄巢大山,笔者踏入了三国丞相蒋琬的故里——双峰县井字镇。 漫步井字街头:幢幢新楼鳞次栉比,大小车辆川流不息,来往行人接踵而至,水泥街道宽阔整洁。放眼远  相似文献   
30.
居住在云南省碧江、福贡、泸水等县境内的白族,自称“白尼”或“巴尼”,意即“自人”,当地傈僳族称他们为“勒墨”,属白族一个支系,共有一万多人。碧江县四区是勒墨人主要聚居区,人口有六千五百多人。本文根据实地调查,对勒墨人的婚姻习俗介绍如下: 一、家族外婚制解放前,碧江四区勒墨人正处在父系家庭公社晚期,即原始氏族公社向阶级社会过渡的历史阶段。由一对配偶及其子女组成的父系家庭,已成为独立的生产和生活单位,是勒墨人社会组织的“细胞形态”。由七、八  相似文献   
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