1970，“通海大地震”亲历记

1970年云南省通海县发生7．8级大地震，史称“通海大地震”，这是新中国成立以来首次死亡人数超过万人的大地震。在那个“红色”年代，大地震发生后，中央提出了十六字方针：自力更生、奋发图强、发展生产、重建家园。灾区人民则主动提出三不要：不要救济粮、不要救济款、不要救济物。宣传口号是：“千支援，     

高校学术诚信缺失的危害与对策研究

改革开放后,随着国家政治生活的正常化,我国的学术研究也逐步繁荣起来,各个学科领域都呈现出"百花齐放、百家争鸣"的良好局面,涌现出许多具有学术声望的专家和学者,一大批具有相当影响力的学术成果也相继出版。但是,自20世纪90年代末以来,学术不端、学术造假等事件在我国高校屡有发生,必须引起高度重视。一、高校学术诚信缺失表现     

奥巴马和白宫“信访办”

当然，白宫的“信访办公室”来信，算不上真正意义上的信访。如果要把中文“信访”这个词翻译成英语，会发现在英语中没有对应的词。     

新型卷烟零售客户价值体系的构建——基于马斯洛需要层次理论分析

新型卷烟零售客户价值体系的构建,可参照马斯洛需要层次理论,结合卷烟零售客户的特点,对卷烟零售客户的需求进行分层。根据卷烟零售客户的需要层次,烟草公司应提供满足客户需要的、有差异的应对措施,通过客户价值体系(包括客户经济价值管理体系、客户社会价值管理体系)的建立,来引导客户需求,满足客户的社会尊重需求的实现,并使零售客户与烟草公司建立良好的合作关系,使其成为最优质的客户。     

道德中心主义文化范式辨析

道德中心主义是中国传统文化、特别是占统治地位的儒家文化最重要、最基本的特征,其生成直接源于古代的宗法性社会结构。它既培育了一批批抱着道德至上信念,确乎闪耀出道德人格光辉的德性楷模,同时又严重阻碍了社会发展。以马克思主义为指导,辩证剖析道德中心主义文化,走出有意识或无意识的道德中心主义文化范式的藩篱,努力构建与时俱进的社会主义道德体系,是一件十分有意义的工作。     

伤害犯逍遥法外四年之后

2000年2月9日(农历正月初五)，镇平县高丘镇徐沟村村民徐晓东、徐晓波兄弟和家人到内乡县马山口镇岳岗村其大姑徐荷花家走亲戚。徐晓东的老表马桂中陪客人吃饭时，同村的马新华到马桂中家捎售儿，马桂中即拉马新华坐下一同喝酒。下午4时许，因劝客人喝酒，马新华与马桂中发生口角，继而在马桂中家门口厮打。     

宜都市严格规范招投标活动和交易行为

为进一步加强对招投标活动和交行为的监管力度,2001年以来,湖北宜都市在每次招投标现场,都设立由检监察机关、行业主管部门组成的监席和司法公证部门组成的公证席,对投程序、运作方式、效果进行现场监督证,并邀请新闻媒体、廉政监督员及有人员参加。同时,由市纪检监察机关会有关部门,对建设工程、经营性土地使权出让、产权交易和政府采购等招投情况进行专项检查,并对检查中发现违规问题,责令整改。此外,该市还将设工程、经营性土地使用权拍卖、产权易和政府采购纳入全市党风廉政建设任制和纪检监察工作目标,对违规操的单位进行批评教育,公开…     

功利法则的专用与泛化

目前，在新旧体制转换的特定背景下，社会主义精神文明建设特别是思想道德文化建设遇到了严峻的考验O其中人们谈论最多的、也最令人担忧的是在相当一部分人身上出现了“物欲化”。“市侩化”、“粗俗化”、“躁动化”等极端倾向，并由此向政治关系的金钱化、人际交往的唯利化、公务活动的实用化和权钱关系的市场化等非道德或反道德行为演化。这类行为的衍生肯定是多种原因共同作用的结果，但从认识的角度讲，人们自觉或不自觉地越过经济活动之功利法则的专用域并使之泛化乃其直接原因之一。人类在超越了前自我意识进入主客相分的阶段后，就…     

E.E.雅斯诺夫── 一位取得很高学术成就的哈尔滨俄侨

Ｅ．Ｅ．雅斯诺夫曾在哈尔滨侨居１２年，此间完成的学术著作达１００多部（篇）。他主要研究中国东北农业问题。不可否认，他的某些观点并不符合中国的实际状况，他使用的历史地理概念“满洲”也带有那个时代的特色，请读者注意。     

我国地方院校研究生教育现状与发展对策之思考

当前我国地方院校研究生的规模日益扩大,但各高校的现有培养条件存在差异,因而如何充分利用现有条件或创造条件以提高研究生的培养质量已成为一个急需解决的问题。文章从地方院校研究生教育的现状分析入手,结合当前研究生教育面临的新的发展机遇,对地方院校发展研究生教育提出若干对策。