新时期党的宗教工作基本方针和主要政策研究

在长期的革命、建设和改革历程中,中国共产党把马克思主义宗教观与中国宗教的具体实际相结合,紧密围绕党的总目标和总任务,形成了中国共产党宗教工作基本方针:全面贯彻党的宗教信仰自由政策、依法管理宗教事务、坚持独立自主自办的原则、积极引导宗教与社会主义社会相适应。制定了符合中国国情的宗教政策:坚持政教分离的原则、明确民族问题与宗教问题的联系与区别、建立党同宗教界的爱国统一战线、坚持党对宗教工作的领导等。党的宗教工作基本方针和宗教政策既相联系又相区别,存在于党认识和处理宗教问题的实践之中。本文分析了党的宗教工作基本方针和主要政策的内容、产生背景及其实践价值。     

论普京的俄罗斯“全民文化密码”思想

"全民文化密码"思想是普京2012年提出的,是一项全民参与重新定义俄罗斯文化空间和精神空间、重塑俄罗斯世界文化强国地位的战略。"全民文化密码"思想从整体上给一个庞大的多民族国家戴上了一个统一的帽子,而其内涵确又关照到了国内诸多民族,即从整体上强调整体,从部分上强调部分,同时将俄罗斯文化定位为斯拉夫文化圈的核心,发挥其独特性及对异种文化的"大熔炉"效应和国家认同功能。     

实现社会公平正义是中国特色社会主义的内在要求

正习近平同志在湖北省武汉市召开的部分省市负责人座谈会上,在论及实现社会公平正义的问题时指出:"要在全体人民共同奋斗、经济社会不断发展的基础上,通过制度安排,依法保障人民权益,让全体人民依法平等享有权利和履行义务。"这一论断不仅是对党的十八大精神的再度阐发,也向我们深刻揭示了全面建成小康社会的实践旨归。毫无疑问,习近平同志讲话中内蕴的致思理路,不仅会为我们创建社会主义和谐社会的现实努力提供思想指南,也必将为我们拓清实现社会公平正义的实践     

七月一日为何成为中国共产党成立纪念日

1921年7月23日,各地共产党早期组织的代表会集上海法租界望志路106号,在这里举行中国共产党的第一次全国代表大会。国内各地的党组织和旅日的党组织共派出13名代表出席会议。他们代表着全国的50多名党员。     

高考改革价值取向的现实困惑与应然追求——兼论考试公平与效率问题

当前高考改革在理论上的模糊与混乱、实践上的"折腾"与争议,在很大程度上是缘由对高考价值取向的偏差和盲目。高考改革之争的实质是公平与效率价值选择的两难问题在高考中的显性表现。现阶段高考应坚持"公平优先,兼顾效率"的价值取向,做到公平性与科学性、统一性与多样性、选拔性与导向性、安全性与有效性的有机结合,并有所侧重。     

含氢NZ2锆合金疲劳裂纹扩展行为

利用板材标准M(T)试样研究了4种不同氢含量(0,200,450,730 (g/g) NZ2锆合金的疲劳裂纹扩展行为.发现不论含氢量的高低,裂纹稳态扩展区的裂纹扩展行为均符合Paris幂律关系,即 da/dN=C((K)n,但随着氢含量的增加,n值不断减小;含氢量增加导致NZ2合金塑性变形能力降低,疲劳裂纹扩展速率增加,尤其是氢含量较高时表现更为明显.     

1937年“十二月会议”上毛泽东的“孤立”及原因

在1937年“十二月会议”上，刚从莫斯科回国的王明根据共产国际意见，系统阐述了他关于抗日民族统一战线的主张，核心思想即“一切经过统一战线”。许多与会者受其影响，在一定程度上对他的观点表示认同，而此前一再强调必须警惕右倾投降危险，保持中共在统一战线中独立性的毛泽东却相对比较“孤立”。毛泽东与王明在统一战线及国共关系等问题上存在分歧，尽管他并没有在会议上对王明的主要观点明确加以“抵制”或“斗争”，但还是坚持了自己原有的观点。由于王明有长期在共产国际工作的特殊身份，并且在建立抗日民族统一战线中曾起过积极作用，加之此前的洛川会议讨论八路军作战方针时中共领导层内部存在不同看法，抗日民族统一战线又是新事物，造成毛泽东在“十二月会议”上一时“孤立”。     

沿着马克思开辟的路探索前进——《人的全面自由发展之路——一个马克思主义中国化的命题叙述》书评

马克思主义是关于人类解放的理论,实现每个人全面而自由的发展是马克思主义一以贯之的价值立场、理论主旨和基本思想,是社会主义的根本价值追求,因而也是判断马克思主义中国化进程的一个基本尺度。由河南省委党校姚巧华博士、副教授撰写、入选首届河南社会科学文库并获河南省社科联全额资助出版的《人的全面自由发展     

论法兰克福学派对异化批判的三个维度

法兰克福学派围绕人生存境遇中无法摆脱技术理性主义以及大众文化的异化、现代性格结构和心理机制的异化,以科学技术为背景的劳动的"合理化"导致交往行为的"不合理化"的异化,从生存境遇、思维方式和心理结构、交往实践三个维度,对异化及其扬弃做了充分的探讨。其理论核心强调的是人,高扬了人文主义的旗帜。     

中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想的关系研究述评

学术界关于中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想关系的研究,主要集中在中国特色社会主义理论体系能不能包括毛泽东思想、二者之间存在什么样的内在关联与区别这两个问题上.关于第一个问题,学术界有不包含说、包含说、具体分析说三种观点;关于第二个问题,学术界认为,中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想是继承和发展的关系,但二者在主题与重点、历史任务与需要回答的主要问题、内容结构与历史起点等方面又有明显区别.关于中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想的关系,既不能把二者混为一谈,二者毕竟是在马克思主义中国化历史进程中的不同阶段回答不同时代课题、解决不同历史任务而形成的各自成体系的理论成果,也不能由此割裂二者关系,将之对立起来,甚至相互否定,特别是借中国特色社会主义理论体系来否定毛泽东思想.