我的《露珠集》

掐指一算,我已有10年的政工工龄了。苦与乐的10年间,我学到了知识,提高了素质,锻炼了能力,增长了才干,成为了骨干。可谓“十年磨一剑”。 这些年来,不少人对搞政工的抱有偏见。社会上不是流传着这样的顺口溜吗:“十年技术当高工,十年个体成富翁,十年经理做股东,十年政工两手空”。面对这种情况,我自有一定之规,那就是——始终热爱思想政治工作。我还要说的是:十年政工我心不空。 10年间,我虽然没有得到多少物质上的实惠,却得到了丰富     

乌克兰的新议会选举初析

乌克兰的新议会选举初析孙润玉，殳祥娣今年３－４月，乌克兰举行了独立以来的第一次议会选举，经过两轮紧张激烈的角逐，业已产生３３７个席位。这是乌克兰政治生活中的一件大事，新议会的诞生对乌今后形势的发展将产生重要影响。一这次乌克兰新议会选举是在国内政治、经...     

从“西方哲学”到“生活儒学”

西方近代以来哲学的两条基本进路即经验主义和理性主义,但都未能彻底解决"原初观念"的问题,也不能解决生存和生活的问题.海德格尔的形而上学批判打通了通过生存领会而接近存在本身的路径,但仍存在自身的困境.而生活儒学主张重建儒家形而上学,通过仁义礼知"四端"的奠基关系,回到作为生活情感的仁爱,回到生活本身.     

买房十策

如果你爱他(她),就带他(她)去买房,因为那里铺满了鲜花;如果你恨他(她),也带他(她)去买房,因为那里布满了陷阱.要想知道理智的滋味,就要亲口尝一尝;要想知道买房的艰辛,就要亲自上一当.……     

马克思主义世界历史理论的叙事逻辑——兼论人类命运共同体的时代价值

马克思主义世界历史理论一方面承认资产阶级开创世界市场进而形成世界历史,另一方面对资本主义世界历史条件下人受制于物的抽象统治,进而丧失自身主体性展开了激烈批判。由此,马克思批判了资本主义世界历史时代下的“资本逻辑”与“虚幻的共同体”,进一步指出只有人成为“世界历史性”个人时才能恢复主体意识,实现真正的解放,届时世界历史也将转向“以人的自由全面发展”逻辑为核心的、“自由人联合体”的真正共同体阶段。世界历史在坚持人的自由全面发展的终极叙事主题基础上,在不同历史时期针对不同的历史发展状况具有阶段性的叙事主题。在世界百年未有之大变局下,共建人类命运共同体就成为马克思主义世界历史理论的当代叙事,它在二十一世纪的时代背景下重构了马克思主义世界历史理论的当代话语体系和出场方式,是世界历史理论叙事逻辑的当代展开。     

架起"康桥"逐梦田园

游有湖光山色、田园景致,玩有亲子乐园、农耕体验,吃有生态美食、农家味道,住有汽车营地、星空船坞……如今的内江市威远县界牌镇桥凼村,有着与村名颇不相符的水韵风情,曾经那再普通不过的小桥水凼,已摇身变为"康桥水乡". 反哺家乡绘振兴蓝图 一湾碧水似明镜,十里草木映新村.尽管天气渐寒,但桥凼村热度不减,特别是暖阳天和节假日,游客纷至沓来,或漫步湖边,或登高望远,享受田园水乡的诗情画意.     

进一步加强和规范党员领导干部双重组织生活

进一步加强和规范党员领导干部双重组织生活对于新时代推进党的建设新的伟大工程具有十分重要的意义。改革开放以来,我们党确立党员领导干部双重组织生活制度并不断提升双重组织生活规范化制度化水平,尤其是领导干部民主生活(会)的规范化制度化水平有了很大提升。当前,党员领导干部双重组织生活制度得到了较好的执行,但仍然存在"一重硬一重软"、纪律约束力不强、有的民主生活会质量不高、仍需进一步规范化制度化等问题。进一步加强和规范领导干部双重组织生活应主要从以下几个方面努力:着手解决好双重组织生活的相互衔接和平衡,推进双重组织生活的规范化制度化建设并突出纪律约束,大力推动党员领导干部讲党课经常化规范化制度化。     

搬出大山“进城上学”

正百年大计,教育为本。为了让贫困地区的孩子能接受公平、有质量的教育,贵定多措并举保障义务教育,不让一个孩子因贫失学,阻断贫困代际传递。黔南州贵定县的"福来家园"易地扶贫搬迁安置点内,一大早便出现了学生上学的身影。平坦宽阔的马路上,手牵着手走在上学路上的学生,大多是今年搬出大山"进城上学"的孩子。告别了乡村崎岖泥泞的上学路,县城里、家门口的学校是这些