当代中国文人的风骨精神

在我国由传统社会向现代社会迅速转轨的过程中,传统主流思想和文化正面临着严峻的挑战。文人学者传统的美德在市场经济的冲击下日益缺失,现代性的风骨精神在他们困惑和彷徨中渐露端倪。基于传统文化和近现代西方理性文明的融合并与时代特征紧密联系,以强烈的爱国主义精神和严肃的民族责任心;积极进取的精神和参与国家政治管理的勇气;追求自由、民主和真理的精神;朴实、谦虚、慎言慎行的美德;对待利益的良好心态;淳朴的良知和严谨执着的治学精神等美德为特征的中国现代文人的风骨精神,是当前我国社会迫切需要的一种社会进步精神,这种社会精神的塑造、提升与凝炼,将为社会主义市场经济的发展和完善提供较为持久的动力支持,并对社会主义和谐社会的构建产生深远的影响。     

南京浦口区推进城乡产业链组建工会

自去年以来,江苏省南京浦口区总工会新增会员1万人,其中含农合组织、农庄在内的城乡产业链6000人.同时,作为创新成果,该区"推进城乡产业链工会组建"也获得2011年全国工会基层组织建设工作创新成果一等奖.     

《吕刑》的穆吕之争：《尚书·吕刑》性质辨析

吕侯受命于周穆王,在周穆王三十七年伐楚前后,起草赎刑的单刑法规,以周穆王的名义发布,后世称为《吕刑》。《尚书.周书.吕刑》是《吕刑》的发布文告。郭沫若、傅斯年、杨向奎、刘起釪等质疑传统说法,分别以语言、神话和出土文物为标准,单一或多角度地论证《吕刑》为吕王之刑,顾颉刚则认为是魏王之刑。钱穆认为《吕刑》是后起之书。本文对郭沫若、钱穆的春秋战国说、傅斯年、杨向奎的炎帝文明说、顾颉刚的魏刑说和刘起釪的综合说做了述评,对周穆王巡游和征伐之事做了论证,以认定《吕刑》为吕侯起草的以周穆王名义发布的刑事法规,并认定《吕刑》是规定赎刑的单行条例,《周书.吕刑》则是条例的发布文告。     

当代中国地方治理中的话语民主论析

现代社会是一个治理的社会。要实现良好的地方治理就必须保证各种治理主体,尤其是公民大众在地方治理过程中的话语民主。由于缺乏话语民主的支撑,我国的地方治理缺乏公民组织的有效参与。公民社会贫弱、公民文化落后、公民意识淡薄、公民能力低下、民主制度不健全等因素严重制约着我国地方话语民主的发展。建立健全以党群合作、政府与社会合作为核心的社会合作治理,拓展地方治理中的话语平台与话语渠道,健全中国特色的基层公民治理,从治理体制、机制上践行地方话语民主,是实现话语民主与地方治理有效衔接和良性互动的新路径。     

浅议企务公开与民主管理

企业最基本的民主管理主体是工会领导下的职工代表大会,而企务公开的内容几乎涵盖了企业工作的方方面面,如生产经营、工资福利、质量安全、干部任免及对他们的评议、物资采购和材料管理、评先争优等,无一不在公开之列。现代企业中的民主管理就是通过企业职工在企务公开中对企业管理的广泛参与,切实保障职工的根本利益。     

大师的清贫

阅读“五四”学人史，我最感动的就是这些学术大师们安贫乐道、逢苦不忧的那种纯粹、素朴的精神。别的不说，只要看看他们在生命最后时光中如何对待身后之事，便能知晓一切。     

陈寅恪的三个弟子

陈寅恪被中国知识界誉为“教授的教授”，他一生先后任教于清华大学、北京大学、长沙临时大学、西南联大、香港大学、广西大学、燕京大学、岭南大学、中山大学等，历时33年，弟子满天下，其中不乏季羡林、周一良这样的文史大家。在陈寅恪众多的弟子中，有几个人是颇值得一提的。     

为了能帮扶更多的人——记全国“三八”红旗手、昆明市福保文化城有限公司总经理肖燕

见到肖燕时,记者怎么也没想到,这位穿着朴素、身材稍微发福的中年妇女就是昆明市福保集团、昆明市福保文化城有限公司总经理。她面带微笑,热情、和善,丝毫没有老总的"架子"。多年来,肖燕带领福保村创办了10多家企业,在创造财富的同时,也为社会的发展做出了积极贡献。作为全国政协委员的她,先后荣获云南省文化产业十大杰出企业家、云南省"三八"红旗手、全国"三八"红旗手、昆明市劳动模范、     

走在民富村兴的大道上

走进汪清县百草沟镇凤林村,只见一栋栋红色砖瓦房,一条条整洁宽阔的村通路,一间间标准化养猪场,向人们展示着新农村的富裕、文明与和谐。近年来，风林村在党支部一班人的带领下，走上了民富村兴的康庄大道。     

破解农业发展困周

近几年来，旌德县新农村建设扎实推进，基础设施得以加强，农民的生产、生活条件得到改善。但仍有一个难题一直困扰着我，就是如何调整农村产业结构，推动生产发展，促进农民增收。旌德县农户以前一直以种植水稻、苎麻为主，但受国际金融危机的影响，苎麻收购价还不够种植成本，看着麻农哀怨的眼神，我心里很不是滋味。