建设“新疆大庆” 吐哈文化同行

文化是民族的血脉,是人民的精神家园。新疆维吾尔自治区第八次党代会提出要"以现代文化为引领"大力弘扬和践行"爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取"的新疆精神。中国石油集团公司提出2015年新疆地区油气当量要达到5000万吨,建成"新疆大庆",并同步做出了文化建设规划。吐哈油田的文化灵魂是大庆精神铁人精神,吐哈     

风险时代的危险言论

一条泄愤微博让2013年的夏天平添燥热和喧嚣。发帖人被刑拘的报道更引爆了网络和舆论的激辩。“因言获罪”让当事人获得了极大同情和支持。虽然治安拘留的处罚让事件最终平息。但有关网络时代言论自由要否划定边界问题的讨论亦理性展开。     

加强与改进高校流动党员的管理

2006年6月,中共中央《关于加强和改进流动党员管理工作的意见》明确指出,加强和改进流动党员管理,是新形势下保持共产党员先进性、提高党的执政能力的一项重要任务。各级党委要把加强和改进流动党员管理工作摆上重要议事日程,纳入基层党建工作责任制,     

“立木取信”不如“以法求信”

云南省政府官员车志敏称,该省将在全国首设“诤言奖”,最高奖金高达5万元人民币,以此鼓励民众讲真话、讲实话,监督政府工作,促进民主决策和科学决策。云南“诤言奖”为常设奖项,每年评选一     

党员大会是否可引入"新的议事规则"?

"十一"前去基层调研,一位村党组织书记向我们说了这样一件事:召开党员大会讨论三位入党积极分子入党之事时,两小帮党员说着说着就干了起来,闹得党员大会无法进行.     

高校学生党员与非党员思想政治素质比较研究

本文通过对不同政治面貌学生的比较分析得出,大部分学生党员在思想政治素质方面具有明显的先进性,少数存在认识模糊、立场不坚定的现象,但思想政治素质整体上好于入党积极分子与其他普通学生.     

从社会事实到法律规范——作为社会实践的法律

为什么要遵守法律?一种法哲学传统认为是由于法律所内蕴的自然、神谕、理性及道德等内容,而法律实证主义则认为法律本身就是行动的理由,并试图将法律的规范性溯源至主权者创制法律的行为这一社会事实.因此,它的一个理论任务就是论证如何从社会事实推出法律规范.边沁、奥斯丁与哈特都分别进行了努力,但都各有缺陷.而如果以承认规则作为理论工具.以社会成规论与共担合作性行动理论作为运思资源,就可以很好地论证出社会实践如何产生法律规则,从而为这个法哲学的元命题提供一个具有解释力的说明.     

"搓麻权"背后的权利边界

因组织老人在广州烈士陵园打麻将被认定为聚众赌博,七旬王伯先后5次把越秀区公安分局、市政园林局和烈士陵园3家单位告上法庭.在屡告屡败后,王伯再告烈士陵园讨要自己的"搓麻权".庭审后,倔强的王伯称,就算公园今后有指定场地供市民打麻将,他也要将官司打到底(9月22日<信息时报>).     

法治指数的“南橘北枳”之忧

“法治余杭”评估组邀请香港大学教授戡耀庭、浙江大学教授钱弘道,就余杭法治指数的出台进行探讨。评估组将借鉴香港的经验和做法,客观公正地对余杭法治水平作出评价。余杭法治指数预计5月至6月份出炉,据悉,这在内地尚属首次。     

和谐社会主义的法律内涵

社会主义和谐社会具备什么样的法律内涵?本文作者从法律"真"和"善"的角度对和谐社会主义的法律内涵进行了解析,认为社会主义和谐社会的法律内涵是一个系统体系,对于法制建设的要求主要体现在立法、执法、司法三个大的方向。建设社会主义和谐社会必须从"真"和"善"两个角度兼顾立法、执法、司法三大方面才能真正把握和谐社会法律内涵的精髓。