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171.
傣族劳动舞     
生活在墨江哈尼族自治县景星乡曼兰村的傣族妇女,至今保留着一种传统的民间舞蹈——劳动舞,在节庆或劳动之余,以三弦或口琴伴奏,用舞蹈生动地再现了整个稻耕劳作从撒种到装谷入仓的过程,舞蹈动作形象逼真,反映了傣族妇女勤劳朴实、喜庆丰收的心情。跳劳动舞,人数可多可少,以双数为多。舞者以场中某一点为中心,“米”字状向四周排成直线排开,舞曲响起,舞者用动作表现妇女在秧田里撒种的情景。劳动舞虽然舞曲节奏十分简单,通曲不过8个节拍,但在反反复复的舞曲循环里,舞者要做完撒秧种、拔秧苗、捆秧苗、下田栽秧、薅秧、守稻田撵鸟兽、割稻、…  相似文献   
172.
近日,因朋友相邀到了墨江哈尼族自治县景星乡一个叫富东村的哈尼族支系卡多村寨,参加一对卡多年轻人的婚礼。整个婚礼,充满喜庆、欢乐、神秘气氛,让人耳目一新,久久难忘。卡多人是哈尼族众多支系中人数较多的一支,广泛分布在思茅市的墨江、江城、普洱和玉溪市的新平、元江等县,他们至今依然保留着许多传统的民俗风情,在婚礼中他们的民俗风情淋漓尽致地表现出来,并代代相袭至今。从墨江县城出发,驱车两个多小时赶到富东的时候,已是上午9时多。此时,男方家的庭院上已经栽了9棵思茅松,这是新郎在太阳升起前领着最要好的8位伙伴上山砍回来的。在…  相似文献   
173.
在祖国南疆中越边境的剥皮国防民兵哨所,驻扎着一批农村青年,在寂寞与清贫中守护着祖国的南大门。  相似文献   
174.
人生观,就是人们对于人生目的和意义的根本看法和态度。它是世界观的一个部分或一个方面。树立了什么样的人生观,也就从根本方向和态度上,决定了一个人的道德行为和道德品质,以至在一定程度上,决定了其生活方向和生活道路。由于人们所处的社会条件和生活环境不同,对人生的目的和意义的认识不同、态度不同,人生观也就各不相同。在中外伦理思想史上,曾经出现过各种不同的形形色色  相似文献   
175.
高等学校实行公费生和自费生收费并轨后,将由目前对大学生的“两包”(即国家包学费、包分配)转变为“两自”(即自费上学、自主择业)。国家教委这一改革举措出台后,引起社会的普遍关注,尤其引起家庭经济困难的在读生、待考生及其家长们的忧虑。 据各地初步调查,目前高校的大学生中大约有15%~20%的人家庭经济比较困难,其中有10%的人家庭经济十分困难。这些贫困生他们多数来自边远地区和农村,也有的来自城市贫困家庭。他们不仅交不起昂贵的学费,有的甚至连自己的生活费用也难以支付。有的学生  相似文献   
176.
为了探讨精神病人合同能力鉴定的相关理论,解决合同能力鉴定中鉴定标准混乱的问题,对合同能力鉴定的法律基础、标准、民事行为能力与民事权利能力的区别, 民事行为能力的广义、狭义区分进行了论述.提出合同能力鉴定的核心问题是意思表示的真实性,主张将合同能力分为有、无两级,强调合同能力的分级与民事行为能力的等级存在区别.并提出合同能力鉴定的程式为:首先判定其行为能力,有行为能力相应具有合同能力, 无行为能力即无合同能力,限制民事行为者,应根据年龄、智力、精神健康状况、生活关联度,再分为有合同能力、无合同能力.  相似文献   
177.
香港问题的由来,是近代史上一系列帝国主义强加给中国的不平等条约的产物。 1、1842年,英国在第一次鸦片战争后强迫清政府签订《中英南京条节》,割占香港岛。 2、1860年,英国在第二次鸦片战争中强迫清政府签订《中英北京条约》,割占了九龙半岛南端界限街以南的地区; 3、1898年,在帝国主义瓜分中国的狂潮中,英国强迫清政府签订《展拓香港界址专条》强租界限街以北、深圳河以南的九龙半岛北部大片土地及附近二百多个岛屿(后  相似文献   
178.
香港土地有限、天然资源匮之、市场狭小,发展经济的先天条件不那么好。但是,港英当局针对客观不利因素,采取较为灵活的经济发展策略,创造宽松的经营环境,鼓励港人大胆利用  相似文献   
179.
<正> 一、犯罪行为与社会影响体制有这样一种观点,不赞成把犯罪行为规定为社会行为。因为社会行为达一词同时也可以表示一致性行为。就象社会化或反社会行为这样的词所表示的那样,社会行为达一词只适用于按照某种组织起来的文化价值。各人本着互相支持自我和利益的一致关系的行为。破坏以上情况的行为不叫社会行为。犯罪行为在此意义上是反社会行为。是一种否定社会行为的行为。  相似文献   
180.
四川省委党校常务副校长李锡炎教授最近推出的《现代领导人文素养——诗联人才学初探》(中共中央党校出版社2003年12月版),是一本提升领导者人文素养的好书,值得各个领域的领导者一阅。 人文素养是指在人文科学、人文精神、人文氛围滋养熏陶下而形成的思想观念、价值取向、人格模式、审美情趣、思维方式、学识才华等精神收获的总和。提升领导者人文素养,是时代的需要,也是领导者自身的需要。  相似文献   
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