葱茏岁月里的情书事件

宋培文显然是很迟钝的,他留给徐思年的第一印象便是如此.这很悲哀,因为不久宋培文就爱上了那个叫徐思年的女孩子.     

略说《十三经》

《周易》《周易》最早是一部卜筮之书，大约成于殷末周初。传说伏羲画八卦、神农重叠为六十四卦，周文王演为三百六十四爻，以卜事物吉凶，这些称为经。孔子注释发挥写成“彖辞”上下、“象辞”上下、“系辞”上下，加上“文言”、“序卦”、“说卦”、“杂卦”，即《十传》。但据考证，《十传》并非都出自孔子之手，最晚的部分应成于战国时代或汉初。自秦汉以来，     

中国古代的“五礼”

中国古代素有“礼仪之邦”之称,“礼仪”也是祖先留给后代子孙的一份遗产。“礼”和“仪”,实际是两个不同的概念。“礼”,包括一系列的制度和规定,既是人际之间相互交往的准则,又作为一种社会的意识观念。“仪”则是“礼”的具体表现形式,它是依据“礼”的规定和内容形成的一套系统而完整的程序。“礼”和“仪”是相互关联的,“礼”是“仪”的标准,     

中国古代佛教

佛教是世界三大宗教之一,起源于古代印度,其创立者释迦牟尼与我国春秋时代的孔子是同时代人,百年后佛教传入中国。     

文房四宝(三)

纸我国造纸,大约开始于西汉,不过那时纸张粗糙,尚难实用。经过东汉蔡伦的改进,纸张才被广泛应用。我们这里要加以介绍的,不是一般用纸,而是与中国书画艺术有着密切关系的宣纸。宣纸因主要产于古代宣州(汉所在宣城,辖地相当于今安徽长江以南、黄山与九华山以北地区及今江苏溧水、溧阳等地),又于宣州集散,故名"宣纸。关于宣纸的起源问题,历来有不同说法,这里首先应弄清宣纸指什么。若是指在宣州地区生产的纸,即为宣纸,那么这种宣纸,至迟在唐代就已出现了;     

文房四宝(一)

笔、墨、砚、纸产生较早,但就"文房四宝"这一名词来说,大约是到了宋代方才出现。首先将"文房四宝"统一加以记述的著作是宋代苏易简的《文房四谱》一书,书中指出"文房四宝"的     

围棋突围（一）

作为古代文人四大雅好之一的古琴，随着古代社会的消失，经历了由备受推崇而寂寞廖落几乎无人问津的历程，而同样是中国古代文人四大雅好之一的围棋却并未遭此厄运，围棋没有被其涵孕其中的深沉的传统文化特质所围困，相反成功转型成为现代社会被热捧的一项运动。     

中国历史上的五大古都

中国历史悠久,做过王朝都城的城市难以计数,北魏郦道元的《水经注》中就曾记载,自上古至北魏时期的都城约有180处。而北魏至清朝,又一千余年,其间王朝兴替,列国消长,又增加了几多古都,难以列清。在这些数以百计的古都中,特别著名的是北京、西安、洛阳、开封、南京、杭州、安阳七座城市，被称为七大古都。这七大古都统治的地域广大，经历的年代悠久，在历史上产生的影响甚为重要。     

智慧的禅宗

中国佛教在隋唐时期达到鼎盛，寺院林立，从教者众，而且出现了许多教派，诸如，天台宗、惟识宗、华严宗、律宗、密宗、禅宗等。然而，除禅宗外，其它各派（不包括密教的藏传部分）在唐武宗灭佛运动后都逐渐衰微，或一蹶不振，或永远消失，只有禅宗不断发展壮大，逐渐获得了中国佛教的主导地位。在唐中叶以后，中国佛教的发展即是以禅宗为其标志，禅宗甚至成了中国佛教的同义语，这种状况一直贯穿宋元明清历代。     

中国古代道教（二）

《太平经》是道教的第一部经典，成书于东汉晚期，由多人不断增补扩充而成。《太平经》着力宣扬的是“治国之道”。它大量吸收儒家伦理道德说教及其治理国家的一些思想，还吸收了秦汉道家学说。书中充斥着大量的原始宗教巫术和方术内容。《太平经》也讲长生，