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讲课是教学过程的一个重要环节,讲课效果的好坏直接关系着教学质量。讲课的效果虽然主要取决于讲课内容,但是讲课方法也有很大的影响。我们常看到有些教师本来是有真才实学的,就是由于讲课方法不得当,而收不到良好的效果。党校的教师既是理论工作者,又是教育工作者,理所当然的要学点教育学,讲究点讲课方法。“没有规矩,就不成方圆”。讲课也是一样,有些规矩必须遵循,它的起码的要求 相似文献
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现在,党校正处在一个深化改革的关键时刻。党校工作的改革,必须从实际上的以国民教育的学历教育为主体,逐步过渡、转变到以党政领导干部的培训、进修和党务工作干部的岗位培训为主体。现在,尽管从市委党校的领导来说,的确是把主要精力放在领导干部的培训、进修上的,但在实际上,只是少数人在抓这方面的工作。各个教研室的主要教学工作是围绕着大专班(学历班)转的,后勤服务工作也是这样。所以,要深 相似文献
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不能把个人主义作为青年的伦理原则现在有一种观点认为,伴随商品经济的发展,引进竞争机制,就要倡导个人主义,并且考查了个人主义并非利己主义.其实,个人主义只不过是一种温和的利己主义.现在西方的一些有识之士已觉察到个人主义不利于现代化的发展和人类社会的进步.提出:人不仅要追求物资的满足,更需要有精神上的追求;人不仅要发展自我意识,更要发展群体意识.还有一些伦理学家认为,不能孤立地提倡个人主义,而要倡导一种集体个人主义伦理价值.因此,我们决不能把个人主义作为我们青年的伦理原则.过去我们把个人主义仅仅做为一种社会意识和道德观念来批判,现在看来已经远远不够了,我们也应当对它做全方位、多角度的研究,才能适 相似文献
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吴木 《中国青年政治学院学报》1991,(3)
彭真同志的《实事求是、不尚空谈》一文发表后,我们组织从事党史、党建教学和研究的同志进行了学习和讨论。大家认为彭真同志的讲话既阐明了延安精神的历史地位和精神实质,同时也给我们提出了当前如何弘扬延安精神的重要指导思想,从而打开了我们学习、宣传、研究延安精神的思路。 第一,它告诉我们要从宏观上,从历史和 相似文献
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吴木 《中国青年政治学院学报》1982,(7)
树立远大革命理想的一个十分重要的问题,是要正确处理好理想与现实的关系。有的青年常常把理想理解成一种至善至美、完美无缺的设想,似乎愈是理想的东西愈是脱离现实的。当然,理想一般说来是美好的,但它绝不是同现实完全对立的,完全隔裂开来的。从马克思主义观点来看,真正远大的革命理想应当是明天的现实,将要发生的现实; 相似文献
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两个月来,我们党经受了一场关系到党、国家和民族命运前途的考验。总的说,我们党是坚强的,但是,在这场风波中,也暴露了党存在着严重的涣散状况,缺乏应有的战斗力和凝聚力。“要聚精会神地抓党的建设,这个党该抓了,不抓不行了。”这已成为大家从反思中得到的一个共同结论。现在的问题是党的自身建设从何抓起,它的最薄弱的地方在哪里?我认为,如果从总体上说,这几年最大的失误是在思想政治教育方面,那么,在党的建设上最大的失误则是在党的思想建设方面,在实际工作中没有理直 相似文献
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江泽民最近多次强调领导干部一定要讲学习、讲政治、讲正气,这三者是一个整体,但它的核心是讲政治。“领导干部讲政治”有深刻的内涵,它包括政治方向、政治立场、政治观各政治纪律、政治鉴别力、政治敏锐性六个方面的内容和要求。江泽民在讲到这些问题时,还特别提出来在政治问题上一定要头脑清醒,要突出党性原则,要树立正确的世界观、人生观,而且要把政治的坚定性和道德的纯洁性结合在一起。我想围绕这些内容,重点讲三个问题。一、完整准确地把握中国特色社会主义理论,坚定正确的政治方向和政治立场党的政治方向和政治立场集中在社… 相似文献
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吴木 《中国青年政治学院学报》1982,(8)
党的十二大第一次把共产主义思想教育提到建设社会主义精神文明核心的高度,明确地指出它既是我国社会主义建设的一个重要目标,又是建设社会主义的一个重要保证。特别是还论述了以共产主义思想为核心的社会主义精神文明是社会主义的一个重要特征,这是对科学社会主义的一个重要发展,也是具有中国特色的社会主义的一个主要内容。在党的十二大的报告中,对青少年问题,特别是对青年的共产主义思想教育十分关注,这是党的历次代表大会的报告中从来没有的。耀邦同志在报告中还明确地提出了加强青年的共产主义思想教育的具体任务和基本措施。这就是“两个首先”:一个是首先在干部和青年中进行马列主义、毛泽东思想的教育,加强祖国的历史,特别是近代史的教育,加强宪法和公民权利、公民义 相似文献
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从总体上把握《纲要》的主题、特点和结构《纲要》开宗明义,从“两面镜子”出发提出了一个鲜明的主题,这就是坚定社会主义信念,增强建设有中国特色的社会主义的信心和勇气。所谓“两面镜子”,一个是去年发生的政治风波和资产阶级自由化的泛滥;另一个是一些社会主义国家的剧烈动荡和演变。问题的焦点是社会主义究竟有没有优越性和生命力,社会主义的红旗究竟能不 相似文献
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马克思主义的反映论认为,人们对事物的认识是否正确,取决于人们的认识是否符合于客观实际,是否能经受住实践的检验。但是这种反映决不是消极的、被动的,而是能动的,人们的认识往往受着他们的立场、观点、方法的制约。在这种主观能动作用中也包括着人的心理承受能力的状况。我们现在提出要增强对改革的心理承受能力的问题,是为了改善人们的心理机制,使之对改革有充分的心理准备,能如实地理解我们改革的措施,从而正确地对待改革,积极地参加改革。 相似文献