引导学生“善问”

首先，无疑有问。在教学过程中，常出现这种现象：你问学生说懂了，再问学生又答错了。似乎已真的理解了，实则是似懂非懂，然而又提不出问题来。对此，要具体分析，查清原因，区别对待。有的学生看书学习，一目十行，走马看花，自然提不出问题，有的甚至有疑不问，这些都需要从学习动机和态度上加以引导；有的学得不灵活，只会死记硬背，当然没有什么“记”以外的问题，对这种学生要多从学法上指导；有的学生听得专注，学得辛苦，仍然不会提问。对这部分学生要侧重在思维方法、学习规律上予以指点或具体的帮助。其次，先思后问。要在百思而…     

一片冰心在希望的棉田里——记兵团十佳青年邓豫东

1998年7月邓豫东从石河子大学毕业后,就回到了农八师一三六团。第二年他率先两费自理大面积承包荒地,到2002年,4年累计向本团上交籽棉45万余公斤,上交利税40余万元,自己盈利35万余元。由于他把在校所学的棉花栽培专业理论运用到实践中,学以致用,科学种棉,他在希望的棉田里展示了一个当代大学生的人生价值。2001年2月8日晚,中央电视台一套大型系列片《走进西部》第五集《军垦之歌》中播出了他的事     

“堵”与“导”的辩证法

思想政治课教学要取得好的效果,政治教师不仅要传授好书本知识,还要研究处理好学生思想、心理、举止言行等来自书本外的内容。在日常教育教学活动中,学会正确处理“堵”与“导”的辩证关系。所谓“堵”,含有堵塞、阻止、防止之意。     

祈望(散文)

)跨出校园后,我就想拥有两间精致的小木屋。而自从认识你后,我又想把木屋拆了,做一只小船,摇着橹,四处寻觅,探问你心海的消息。灯塔告诉我,你累了,停下来,正在品尝酸果。我想告诉你,每年的2月14日,你不必总是在玫瑰花旁徘徊。渔船告诉我,你正在品尝甜瓜。我想告诉你,陪我去一趟     

听课也要讲“艺术”

在教学过程中,同行之间或同科的老师之间免不了相互听听课,但这种“听”,并非被动的盲目的听,也应该讲究点方法、艺术。从听者的主观条件分析,大致有以下几种“听法”: 其一,“兼收并蓄法”。这种方法,不仅要求听同头老师的课,同科老师的课,还要听其他学科老师的课。以便博采众家之长。     

大力发展中国特色社会主义文化刍议

“文化”一词在中国古代指“人文化成”和“以文教化”。我国学术界目前对文化的定义,分为广义和狭义的两种。广义上的文化定义为人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和;狭义上的文化定义为一个社会或民族特有的行为、观念、态度,其中核心是价值观念。 任何社会都存在着三种文化现象,一种是占主导地位的主文化;一种是既受到主文化程度不同的支配、又表现自己特有观念行为规范和利益的亚文化;再一种是背离主文化的反文化。 当代中国提倡的是先进文化。当代中国的先进文化,从根本意义上讲,