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11.
何建国  周武 《求索》2013,(9):67-70
南京国民政府时期,为了在学校这一场域中建构意识形态,教育部门从课程设置、师资选聘、教学策略等方面进行了全面的制度设计.向学生传授以孙中山著作为核心内容的三民主义教育。国民党试图把整个教育机构变成一个“说服者”.潜移默化地去“说服”全体国民信仰三民主义。它不仅在“加工”知识,同时也在“加工”人。但是,在具体的教学实践中,由于师资的素质及执行者的不力,使得教学效果大打折扣。知识的“生产者”与“消费者”之间的内在张力,最终制约了其最初的教育目标。  相似文献   
12.
现代社会学十分重视对青年社会化的研究,大学阶段是大学生这一特殊青年阶层完成其社会化进程的重要时期。有学者研究指出,大学生的社会化形式除了普通的课堂教育外,还包括有许多其它的形式,其中,自由活动表现出了非常重要的社会学意义,“正是在那众多的自由活动中,大学生的思维和想象得以驰骋,创造才能得以表现”。为了对地方院校大学生的自由活动特征有一个科学的认识,并对之进行正确的指导,我们在湖北农学院对92名学生的自由活动特征进行了调查和探讨。本文结合调查结  相似文献   
13.
“在这个世界上我是个与众不同的人小伙伴们玩得热火朝天我却只能默默地站在一旁观看我这颗与少年的欢乐无缘的心只能朝着未来把希望寄托给明天”这是艾尔弗雷德·伯恩纳德·诺贝尔18岁时,为自己无快乐可言的少年所写的一首诗。诗名平常,实不足以流传。然而,这首诗里蕴含着一个天才的隐寓.至今不为世人所知,就如同这诗的名字《谜》一样。今天,该是揭示这谜底的时刻;今天,该是说明这一切的时刻。一、从发明家到实业家毫无疑问,诺贝尔是个天才,“在这个世界上,我是个与众不同的人”;他一生勤于发明创造,在获得的近400项科学发明…  相似文献   
14.
在近代中国,破除传统之蒙、激扬科学理性是比救亡与变政更为艰巨的时代课题。就其旨归而言,梁启超所倡导和张扬的新民说,其理论核心在于变臣民为国民,变传统的依附人格为现代的独立自主的人格,改造千百年来人文历史积淀而成的“劣下之根性”,造就一代具有崭新的人生理想、价值观念与行为方式的国民。现代化归根到底是现代人的心理和人格的外化,只有国民与现代社会同构的时候,才能赋予现代先进的科学技术和社会行政管理系统的行进以真实的生命力和心理基础。从这个意义上说,民族气质的重塑,具有不容忽视的启蒙意义。  相似文献   
15.
周武 《党史文汇》2012,(4):48-52
在中国人民解放军军史上,有80多支团队产生、发展于山西这块土地上,解放军步兵第十团便是其中之一.这支英雄的团队产生于抗日战争初期,历经抗日战争、解放战争、新疆守边卡、垦荒大生产、中印边境自卫反击战,多年担负着保卫边疆、建设边疆的任务,为祖国的解放和建设事业做出了重大贡献.  相似文献   
16.
周武 《党史文汇》2007,(12):33-35
著名歌唱家郭兰英演唱的一首优美动听的《南泥湾》,使三五九旅这支功勋卓著的英雄部队“能战斗,能生产”的事迹家喻户晓。然而,半个多世纪过去了,当年延安大生产的三五九旅,如今又在哪里呢?  相似文献   
17.
周武 《世纪风采》2008,(4):19-20
名扬大江南北的《南泥湾》,使三五九旅这支功勋卓著的英雄部队“能战斗,能生产”的事迹家喻户晓。然而,半个多世纪过去了,当年的三五九旅,如今又在哪里呢?  相似文献   
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