论环境文化的发展与行政效率

论环境文化的发展与行政效率布仁布和管理行为的一个重要特征是随着地区和国家的文化传统、发展阶段以及社会制度的不同而有很大的差异．行政管理作为一种管理行为同样受着地区、国家和社会的各种因素的限制，包括自然的、社会的、政治的、经济的和文化的因素。其中，经济...     

一个美国家庭经历的纳西生活（七）——夏季里的节日“套比”

滴答、滴答、滴答……雨水从屋檐滴落到已经被浸湿了的院子里。清晨,一声猪的尖叫过后,村子里显得很安静。七月里连续的降雨淹没了其它声响,村民们也只好呆在家里。 “你听清楚吾成刚说的了吗?”我问堂茂。     

政府信息化对行政组织变革的6大影响

在信息化历史进程中 ,政府信息化处于关键与核心地位。政府信息化形式上看是现代科技在行政管理中的应用与扩展 ,是行政管理手段的现代化 ,而实质上它正在带来行政管理的一场革命性变革 ,引领行政组织结构及其运行方式变化发展的基本趋势 ,即行政组织功能多元化 ;行政组织结构形态扁平化 ;行政组织运行程序开放化 ;行政组织运作方式智能化和民主化 ;也将使行政组织运作结果实现高效化。     

商会社团组织在服务辖区经济中的地位与作用

一、市场经济条件中商会社团组织的功能定位 1.政府机构改革为民间性质的商会社团组织提供了前所未有的发展机遇 历时20多年的经济体制改革,将中国带入了一个新的社会转型时期:中国正在经历传统社会向现代社会的结构性变动。这种结构性变动涉及到经济、政治、社会各领域的各个层面,其中一个核心的内容就是:国家权力从由原来渗透到政治领域以外的经济领域和社会领域中的每一     

昆明市公安局执法质量考评调查报告

为加强公安机关的内部执法监督 ,云南省公安厅首次对昆明市公安局 2 0 0 2年度执法质量进行考核 ,考核组本着“标准不降、程序不减、实事求是、客观公正”的原则 ,采取听、查、问、议等方式 ,全面了解基层公安机关的执法状况和存在的问题并提出工作建议。     

为农民救死扶伤是我的天职

战胜军，一个响亮的名字。他是哈尔滨市农村医疗战线的杰出代表。从医28年来，他始终坚守在条件艰苦的乡镇卫生院。以为农民群众行医治病，解除痛苦为己任。累计主刀手术11000余例，抢救危病患者6000多人，他以精湛的医术和良好的医德，赢得了农民群众的爱戴。作为院长。他率先垂范，励精图治，团结带领全院职工，把一个不能做任何手术，账面上仅有100多元的乡镇卫生院。建成目前拥有9个科室，60张床位，可以做妇科、产科、普外和骨科等30多种手术的一级甲等医院，成为远近闻名的“农民医院”。他的心中装着百姓，为减轻农民医疗负担。他摸规律，搞测算，实行“单病种限价收费制”。制定了医疗工作“三不准制度”：不准收红包，不准勒卡患者，不准开大处方。“我是共产党员，向我看齐!”战胜军言传身教，带出了一个医德医风让百姓满意的队伍。战胜军曾三次与死神交锋。去年年底刚刚做完肺癌手术，这个铮铮汉子，顽强地与病魔抗争，生命不息，工作不止。“只要我还能站着，就要坚持上手术台”。战胜军以自己的模范行动，展现了一名医务工作者高尚的职业道德情操，诠释了一位共产党员坚定的理想信念、人生追求。中共哈尔滨市委、市人民政府号召全市党员干部向战胜军学习。这是一篇战胜军为哈尔滨市党员干部作报告的文稿。这是一个共产党员的真情道白，我们编载刊出，供大家学习。     

2005年青海省整顿和规范市场经济秩序工作要点

青海省人民政府办公厅转发省整顿和规范市场经济秩序领导小组办公室2005年青海省整顿和规范市场经济秩序工作要点的通知青政办[2005]35号西宁市、各自治州人民政府,海东行署,省政府各委、办、厅、局:省整顿和规范市场经济秩序领导小组办公室《2005年青海省整顿和规范市场经济秩序工作要点》已经省政府同意,现转发给你们,请认真贯彻落实。     

《馆藏民国台湾档案汇编》出版座谈会在京举行

2007年11月12日,国家"十一五"重点出版规划项目、台湾文献史料出版工程《馆藏民国台湾档案汇编》出版座谈会在北京万寿宾馆举行。国务院台湾事务办公室主任陈云林、副主任孙亚夫、叶克冬和国家新闻出版总署     

云南农村广播电视覆盖现状调查

广播电视具有形象直观、通俗易懂等特点,是当前影响最广泛、受众最多、最受人民群众欢迎的现代化传媒,是农村最现实、最有效的信息传播方式,也是农村群众了解外部世界的窗口。从实际效果看,搞好农村广播电视覆盖工作,就是通过广播电视,把学校、文化室和科技站办到农民的家里。这项工作对于提高农民的思想道德素质、科学文化素质和身体健康素质以及农民的致富本领,非常直接,非常有效。1989年以来,云南省实施的广播电视“村村通”工程,对促进社会主义新农村的经济建设、政治建设、文化建设和社会建设,巩固农村基层政权组织,起到了十分重要的作用。     

古代中国与朝鲜的“气”哲学传统比较

在中国,元气自然论在王充以后,受魏晋玄学思辩哲学的压抑一度发展低迷,到北宋张载时走向高峰而发展为元气本体论,后又受程朱"理"论的排挤,一度衰微。300年后,王廷相、王夫之的气论又形成发展高潮。在朝鲜,确立气一元论哲学的徐敬德之后,气哲学传统就表现为主理主气之争、唯理唯气之争,最终由崔汉绮总集成。中国的气论主要作为宇宙本根论,道器、形而上、形而下等范畴始终成为诠释的中心。朝鲜的气论则更多地是对心、性、情等伦理本体的探讨,故主要围绕理气、心性、善恶等概念进行了研究。