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111.
河北省沧州市为解决该市2.2万重点优抚对象的“医疗难”问题,积极探索和实践,建立了政府政策支持、部门协调联动、医疗单位配合、社会各界支持的“四位一体”优抚对象医疗保障机制。一、政府政策支持,解决重点优抚对象医药费报销难题一是解决六级以上残疾军人医药费报销难问题。2003年以来,全市共投入1800余万元,较好地解决了六级以上(相当于  相似文献   
112.
接二连三的中国富豪榜、百富榜推出,以及问题富豪、落马富豪的一再曝光,使得中国富豪如同明星进入升斗小民的视野,成为他们茶余饭后的谈资,成为他们比学赶超的一面镜子。在改革开放总设计师邓小平“让一部分人先富起来”的召唤下,“富起来”成为“抖起来”的同义语,不要说富豪们几亿、几十亿的身家,动辄千万、上亿的大手笔投资和豪宅,就是小资、白领、银领也纷纷车、房招呼,说明在奔向小康道路上已是“东风吹,战鼓擂,争富斗豪谁怕谁。”不过,宪法虽然已确立了私有财产的法律地位,财富和富豪虽然不用再藏藏掖掖,但中国社会几千年形成的独有财…  相似文献   
113.
要把公道正派作为一种理念融入到思想里。要保持政治上的坚定,准确把握“三个代表”重要思想的理论精髓、精神实质和根本要求,不断提高自身的理论水平和明辨是非的能力,自觉加强思想修养和党性锻炼,树立正确的世界观、人生观和价值观。要树立正确的权力观,时刻牢记党的宗旨,坚持执政为民,正确看待手中的权力,视权力为责任,而不是组织给个人的特权:视权力为奉献,而不是方便个人索取的工具;视权力为重托,而不是贪图名利的条  相似文献   
114.
江泽民同志指出:“党的团结,特别是各级领导班子的团结,是社会稳定、事业发展的决定性环节。”领导班子团结,很重要的方面要靠领导成员的自觉维护。要求每位领导成员有宽阔的胸怀,有全局观念,有较高的政治素质和思想境界。具体注意以下几点:分工合作,增强全局观念...  相似文献   
115.
咏之 《侨园》2002,(5):26-28
作者走访了澳大利亚所有的唐人街,感受它的古老,品尝它的美食,体味其中浓浓的乡情,发现那里寄托着炎黄子孙的博大胸襟  相似文献   
116.
一 问题的提出S 亨廷顿在 1 996年出版的著作中 ,借用冷战以后国际形势的关键词 ,提出了文明① 的冲突。这个论点具有一定的适时性 ,填补了长期以来曾经争得面红耳赤、而后又停息下来的意识形态论争的空白。正如此书原题《文明冲突论和世界秩序的重整》 (TheClashofCivilizationsandtheRemakingofWorldOrder)所示 ,亨廷顿提醒那些认为应该重整世界秩序的人们 ,文明不再是变数 ,它也可以成为常数。这里有人也许会问 ,是否存在什么问题让我们非得重新改变国际形势。如果没有什么问题 ,就好像现代人超越出意识形态和文明 ,正在和平共处的时…  相似文献   
117.
十八大召开以来,习近平总书记在不同场合多次谈到青年,特别是青年知识分子。伴随国家的发展,青年知识分子占青年人口比例不断增大,在科研条件和生活待遇方面的激励机制不断完善,在知识经济中的创新作用不断发挥,青年知识分子的社会地位也随之提高。习近平总书记非常关心青年知识分子成长,希望他们将理论学习与生产劳动结合起来,在实践中确认身份选择,将资本陷阱和权力陷阱逐一破除,树立正确的价值观,将国家民族未来命运与个人命运一线相系,树立正确责任观,将世界眼光与中国情怀共埋于心,做无愧于党和人民的新时代青年。习近平总书记对青年知识分子的关注具备深刻的理论价值和时代意义,标志着知识分子工作进入"个体化"与"时代化"新阶段,建构了整体推进和因类施策的辩证格局,将青年知识分子置于实现中华民族伟大复兴中国梦的总体框架之下,为百年复兴之路找到了继任者和接班人。  相似文献   
118.
辛天地 《党课》2013,(1):57-57
我是一名基层党务工作者,十八大党章对党的建设总体要求充实了哪些新的内容,请予指教!  相似文献   
119.
行政强制措施检察监督是检察体制改革的重要内容之一。但是,目前行政强制措施检察监督制度在法律支撑、监督对象、监督方式、监督实效等方面还存在一些问题,制度运行还未能取得预期效果。在问题导向指引下,探讨行政强制措施检察监督制度的适用范围问题,并探究诉前行政强制措施检察监督模示的合法性、必要性及完善路径,厘清对行政强制措施的检察监督与对行政违法行为的检察监督的关系,为进一步的制度建构研究提供参考。  相似文献   
120.
咏康 《法学》1994,(11)
儒学在未来的中国社会里能够复兴吗?以儒学为主要内容的传统法律文化能象古代罗马法哪样,成为法制现代化的起点吗?多年来学术界见仁见智,争论不休。郝铁川的新著《儒家思想与当代中国法治》比较令人信服地回答了儒学法文化能否复兴的问题。 全书除序言之外,共有八章。序言“市场经济呼唤法律文化的更新”表明了作者研究儒家思想与当代中国法治这一课题的现实意义,即:它不是发思古之幽情、无病呻吟,而是有感于观念落后于现实的状况而作。第一章“儒家思维方式对当代中国立法技术的影  相似文献   
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