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821.
中国传统的儒家、道家和佛教思想中蕴含着丰富的生态伦理思想。道教用道法自然、以无用之用阐释了对自然规律的尊重和万物的价值,并形成了寡欲节用的消费观及贵生戒杀的伦理规范;儒家思想的天人合一、民胞物与、应时而中及圣王之制等思想反映出其生态伦理的精神旨归、文化关怀、行为规范和资源立法等;佛教以众生平等作为其核心价值,并用依正不二来确立生态责任,追求圆融无碍的终极目标。传统生态伦理思想能够为现代生态伦理学提供精神养料,并成为建设现代中国生态文明的文化渊源。 相似文献
822.
《民事诉讼法》第五十五条确立了我国环境污染公益诉讼制度,解决了环境公益可诉问题;修订后的《环境保护法》第五十八条确定了可以提起环境污染公益诉讼的社会组织,解决了环境公益谁诉问题。但是,环境公益诉讼面临的大量程序方面的问题是否可以适用《民事诉讼法》关于普通民事诉讼的相关程序规定,目前尚没有明确的法律规定,“立案难、举证难、胜诉难、执行难”的问题仍然存在。 相似文献
823.
无权代理制度是代理法中一个重要的组成部分,世界各国立法一般都将元权代理划分为狭义无权代理和表见代理,并分设不同的法律规定加以调整。1999年3月15日出台的《中华人民共和国合同法》明确提出了表见代理的概念,尤其对无权代理中当事人的权利问题作了比较明确的规定,在本文中,笔者仅就狭义无权代理中当事人的权利问题做进一步的探讨。 一、狭义无权代理的概念及特征 狭义无权代理,是指行为人完全没有代理权而以他人名义为民事行为。其构成要件为:(一)行为人没有法定的或议定的代理权,也没有令人相信其有代理权的事实或理… 相似文献
824.
825.
交通宣传语设计的社会语言学思考 总被引:1,自引:0,他引:1
交通宣传语是公安交通管理部门为配合交通安全、交通管理工作而制作的宣传警示句、标语和口号。社会语言学强调,语言具有反映社会生活的特性,把语言现象和其他社会现象和社会意识联系起来,才能更好地发挥语言的功能。因此,交通宣传语必须紧密联系当代社会生活,切合时代的思想潮流,随着社会的发展而变化,才能充分发挥它的宣传和教育作用。 相似文献
826.
装备资产是检察机关开展法律监督活动和完成法律监督职能任务的物质基础。做到家底清楚、账物相符、去向明晰,责任落实;提高装备资产的使用效率和管理水平,确保其安全完整;是装备资产管理的必然要求。本文较详细地介绍了海淀区人民检察院装备资产管理的主要做法。 相似文献
827.
刊于《新风录》的这两篇报道,向我们介绍了广州南华西街精神文明建设的基本经验。这个基本经验是:充分发挥街道的功能和作用,在发展生产的同时,舍得花时间、花精力、花本钱,把精神文明作为一项系统工程来抓。 相似文献
828.
“BOT”是英文建造—运营—移交三个词的字头。这种集投资、建设、运营于一体的投资方式,国际上通称之为“BOT计划”或“BOT方案”。BOT方式是80年代在国际上日渐盛行的投资方式。无论发达国家还是发展中国家都主要用来建设重大的基础设施项目。我国早在1980年已开始采用BOT方式在深圳建设火力发电厂。近年来BOT在全国各地更是遍地开花。 基础设施投资是动辄以亿、数十亿计算的大型建设投资。尽管有丰厚的回报率,但各种风险如建设 相似文献
829.
依法治教 ,是指国家机关以及有关机构依照有关教育的法律规定 ,在其职权范围内从事有关教育的治理活动 ,以及各级各类学校及其他教育机构、社会组织和公民依照有关教育的法律规定 ,从事办学活动、教育教学活动及其他有关教育的活动。由于长期受人治思想和计划经济管理体制习惯的影响 ,从事教育特别是教育管理工作的同志 ,对依法治教的认识还不到位。我们必须转变观念 ,充分认识依法治教是社会主义市场经济条件下教育发展与改革的客观要求 ,是政府部门改变领导方式、提高行政管理效率与水平的必然选择 ,是教育事业健康发展的根本保障。坚持依… 相似文献
830.