我国早期马克思主义传播者的个性与共性

李大钊、陈独秀、李达是我国早期的马克思主义传播者。一方面 ,由于对中国现实社会的认识存在差异以及各人的主客观因素、传播角度、着重点等不同 ,他们对马克思主义的传播具有鲜明而丰富的个性色彩。另一方面 ,由于共同的目标和追求 ,他们对马克思主义的传播又具有显著的共性特征     

德国新政府在土耳其入盟问题上的立场

2009年9月27日联邦议院大选后由基民盟/基社盟、自民党组成的黑黄联盟依据"有约必守"原则,至少在联合执政协议中保持了德国政府在土耳其入盟问题上的政策连贯性,即"结果开放地"继续与土耳其之间的入盟谈判。但事实上,执政联盟各党在这个问题上有着截然不同的立场。本文依据各党的纲领性文件,分析它们在这个问题上的不同立场及其深层次原因。     

军事顾问李德是怎样来中国的

<正>在中国工农红军队伍中,李德是唯一一位曾与红军一起作战的外国军事顾问。也正是因为他的错误指挥,使中央红军第五次反围剿失利,红军被迫走上长征之路。直到今天,关于他是怎样来到中国、来到苏区的一直众说纷纭。如今,随着相关文献资料的解密,真相逐渐浮出水面。     

如何让经典真正属于你

不得不承认，选择这本书的原因是因为好奇。读书，不就是拿一本书，然后翻开扉页，或精读或略读，把书中所写都看知马？难道读书还有什么特别的规则？作为爱读书之人，我看过的书也算不少。人物传记类的，小说类的，历史类的，哲学类的……我书橱里塞满了各种类型的书，但简单来说便是两类，读完的和未读完的。既然喜欢读书，当然要看看别人是怎样读书的，并寻求一个更科学的方法。最初，我只是抱着好奇之心。但读着读着，我便开始“羞愧”起来。     

中国大陆刑法学的精神现象：自大、自卑与自强

中国大陆刑法学的精神现象,同时也是中国大陆刑法学的学术心态,是我们应予以正视的一个问题。虽然精神现象或学术心态不是刑法学术的＂本体＂问题,但却直接影响乃至决定着中国大陆刑法学的＂本体＂的现状与前景。自大与自卑是中国大陆刑法学两种对立交错的精神现象,其所带来的是中国大陆刑法学的＂自弱＂。中国大陆刑法学者务实于中国自己的现实问题,并在解决中国自己的现实问题中形成自己的概念、范畴乃至命题,是中国大陆刑法学的＂自强＂之路。     

浅析改革开放条件下的干部监督工作

十一届三中全会以来，各级组织部门在党的正确路线方针政策指引下，坚持在解放思想中发展、在改革开放中完善的工作思路，抓住干部监督工作中出现的薄弱环节，创新工作举措，健全运行机制，有力地纯洁了干部队伍，维护了风清气正的用人环境，为建设高素质的干部队伍、实现我国经济又好叉快发展和社会全面进步提供了坚强的监督保障。     

历史岂容任意涂抹——评《瞿秋白的不得不走、不得不留与不得不死》

文学双月刊《钟山》2008年第3期刊登了南京大学教授王彬彬写的《瞿秋白的不得不走、不得不留与不得不死》一文（以下简称《瞿》文）。这篇从标题到内容都不同于一般传记文学的长文，把本来明明白白的中共党史上的一些恩怨是非搅得一塌糊涂，着实离奇古怪。这就不能不让人细细品味并澄清之。     

绚烂与平淡的统一——夏丏尊和他的散文

夏丐尊自称"平民",建造的院落叫"平屋",还说文章也只是写给"一般人"看的,显得再平凡不过了.什么叫"平凡",他在<读书与冥想>一文中说:"高山不如平地大.平的东西都有大的涵义.或者可以竟说平的就是大的."文如其人,夏丐尊散文这种读其文如闻其声如晤其人的叙写,乃文章的至高境界.     

花季少年千里导亲记

在流落贵阳和株州街头将近两年时间里，他靠捡拾矿泉水瓶子度过了举目无亲的艰难岁月，此后，又一直做着只干活而不拿“工资”的童工，这一切都只为着一个目的：寻找远嫁他乡的姐姐。     

浅析高校思想政治教育对后现代主义思潮的策略

后现代主义思潮在中国大学生中的广泛传播造成了种种负面影响,对高校思想政治教育形成巨大冲击本文就后现代主义思潮给高校思想政治教育带来的问题进行了比较详尽的分析,对在思想政治理论课教学实践中,如何引导学生深刻认识后现代主义思潮的危害,并以此为契机,来提高大学生思想政治素质提出了自己的看法.