东亚经济发展的文化观

东亚是“非西方文化区”。在欧美，普遍认为工业化、现代化就必须是“西化”．因为东方文化，特别是儒家文化同产业革命和资本主义无缘。这次东亚金融危机的爆发更加重了西方的这一倾向．甚至置疑“东亚模式”能否成立，至少是这个模式已终结了。果真是如此吗?东亚半个世纪发展的事实说明：东亚地区工业化、现代化确实取得了很大成功，而且究其成功的因素，除了实行开放政策积极学习西方之外，无可否认地表现了东方文化的特色。“东亚模式”同西欧模式具有不尽相同的特质，     

知识经济与马克思主义

即将来临的新世纪,人类前景如何,尚难逆料。但是,有一点是清楚的:马克思主义正面临着十分严峻的挑战。近几年来,国际社会科学界风起云涌、思潮迭起,各种新观点、新理论层出不穷。其中,有三本书值得一读:一本是《资本主义的未来》(莱斯特·瑟罗,中国社会科学出版社),一本是《后资本主义社会》(彼得·德鲁克,上海译文出版社),一本是《知识经济》(塔尔·尼夫,珠海出版社)。这三本书,都是美国人写的。书中的确不乏一些有价值的见解,对于我们了解知识经济的本质和生产力发展的趋向,提供了一手材料。但是,仔细推敲,确也有些重要的观点,应引起我们严重的关切。我把这些观点归纳为四个方面:——剩余价值消失论。知识经济引起生产力的大革命,在制造业中人工智能系统和机器人取代体力劳动者的趋势方兴未艾,“无人工厂“不断出     

论权威主义与中国的现代化

权威主义曾因“东亚奇迹“名声大振,也因“东亚金融危机“的突然发难而受到质疑.至今为止,“权威主义“仍旧是一个界定不很明晰的概念,对其历史评价也褒贬不一.在中国的现代化进程中离不开权威的作用,但为了适应中国的具体国情和追求美好的人类文明社会的终极目标,权威主义的含义和具体实现途径均应有所创新.中国现代化的当务之急是从稳定政府权威出发,创造条件有步骤地向有中国特色的现代民主过渡.     

智慧扎根于生活──我读《与君促膝谈人生》

常常有人讲,多一点哲学思维,就多一分智慧,工作、学习、事业就多一分胜算。这是智者之言。学好哲学,终身受益。哲学并不是一门关在书斋里的学问,它立足于社会实践,来自于火热的社会生活。人们热爱智慧,期盼多一分智慧,但常常表现出智愚之别,一个重要的原因是是否做有心人。 　　毕志伦同志虽然工作繁忙,但他不是一个事务主义者,他热爱工作,热爱学习,热爱生活。他既有深厚的理论功底,又喜欢思考问题,在思想上才有丰厚的收获。这本《与君促膝谈人生》就是对他的回报。古人说：“学有用,思有益,勤者乐。”绝非骗人之语。 　　…     

中国市场的发育

一、特点与进程中国的市场发育,在历史上走的是一条曲折起伏的道路。甚至可以说,在中国,市场的发育从来没有经历过一种“自然演进”的历史阶段。在中华人民共和国成立以前,由于中世纪的桎梏和帝国主义的入侵,中国的资本主义和商品经济未能得到顺利而充分的发展。与之相对应,市场的发育呈明显的嵌入性(限制性的通商口岸)、买办性、依附性(依附于国     

肩负起光荣的历史使命

<正> 我们国家现在已走上了新的起点,进入了新的境界。党的十一届三中全会以来,改革与开放的洪流,冲击着我们社会生活的各个方面。长期以来,被过去那种僵化的理论、封闭的体制、陈腐的习惯势力所禁锢成疾的人们,面对着眼前这种五光十色的新局面,有的欣喜若狂,有的则忧心忡忡,有的跃跃欲试,有的则     

论权威主义与中国的现代化

把权威主义作为中国现代化事业制度层面过渡性的推动力,既是历史经验的总结,又是指导中国现代化建设的理论需要和现实要求,也受到中国传统文化的支持。以权威的力量来促进我国经济发展和维护变革中的政治秩序并不与我们朝着民主化方向的努力相矛盾。在中国的现代化进程中离不开权威的作用,但为了适应中国的具体国情和追求美好的人类文明社会的终极目标,权威主义的含义和具体实现途径均应有所创新。中国现代化的当务之急是从稳定政府权威出发,创造条件有步骤地向有中国特色的现代民主过渡。     

中国中部经济的发展与发展极的培育

非平衡发展既是发展中大国的客观必然,又是其应该采取的最优战略。中国采取这种战略,已经取得卓有成效的实绩。在当前西部大开发的大转变中,中部地区具有举足轻重的地位,东、中、西部具有相互促进的辩证关系。中部地区的发展,关键在选择好发展极体系,并通过市场与政府的互动进行有效的培育。     

社科图书情报界的一部优秀学术著作──评刘纪兴著《社会科学图书情报工作特殊性研究》

哲学社会科学研究的一个重要特点,是在继承前人研究成果的基础上,进行思想理论创新。一个国家、一个民族、一个企业或某一个人,谁能够善于把握和正确运用这种创新,谁就能顺应社会发展规律和历史潮流,在人类社会的发展和竞争中立于不败之地。例如,从科学技术和经济发展的关系看,代表当代最先进科技水平并能启动知识经济的数字化技术、网络技术、生物工程、生命科学、新材料科学等等,并不都是美国科学家的发现和发明,可为什么美国能比日本、英国更早使这些新科技成为国民经济新增长点 ?从国际政治格局上看,为什么美国能成为当今世界…     

知识经济与马克思主义

即将来临的新世纪,人类前景如何,尚难逆料。但是,有一点是清楚的:马克思主义正面临着十分严峻的挑战。近几年来,国际社会科学界风起云涌、思潮迭起,各种新观点、新理论层出不穷。其中,有三本书值得一读:一本是《资本主义的未来》(莱斯特&#183;瑟罗,中国社会科学出版社),一本是《后资本主义社会》(彼得&#183;德鲁克,上海译文出版社),一本是《知识经济》(塔尔&#183;尼夫,珠海出版社)。这三本书,都是美国人写的。书中的确不乏一些有价值的见解,对于我们了解知识经济的本质和生产力发展的趋向,提供了一手材料。但是,仔细推敲,确也有些重要的观点,应引起我们严重的关切。我把这些观点归纳为四个方面:——剩余价值消失论。知识经济引起生产力的大革命,在制造业中人工智能系统和机器人取代体力劳动者的趋势方兴未艾,“无人工厂“不断出