锡克教:一个没有种姓的社会

锡克教是在反对印度教的种姓制度的基础上,为建立一个平等社会而形成的新型宗教.锡克教通过建立桑格特(Sangat,公共圣会)、旁格特(Pangat,共餐或免费公共餐堂)和入教仪式(洗礼)等宗教体制实践平等的教义,从而形成了一个没有种姓的锡克教社会.     

古朴奇美老牛湾

<正>在晋蒙交界处、晋陕大峡谷的核心地段,有一处被誉为黄河入晋第一湾的壮美之地——老牛湾,历史悠久的古村落老牛湾村就坐落在老牛湾的北岸。老牛湾村是黄河和长城萦绕的村庄,这里既可看到河谷两岸壁立万仞,也能放眼河道中的碧波万顷,还能登上孑然而立的烽火台,纵览岁月雕砌的奇美之景。以老牛湾村命名的老牛湾国家地质公园享誉全国,景区内资源环境优越,河道深切,水势急湍,奇峰壁立,千姿百态,随处可见动植物化石,已出土的石斧证明从新     

法律信仰的内涵分析

自伯尔曼《法律与宗教》一书被引入我国以来,“法律必须被信仰,否则它将形同虚设”的名言在法学界引起了关于法律信仰的研究热潮,各种观点层出不穷,法律信仰能否本土化是一个终极的争论目标.本文认为要解决这个终极的问题,必须讨论清楚法律信仰的真正内涵,在此基础上才能使相关的讨论变得有意义,法律信仰长期处于一种被误读的状态,我们应该将其加以纠正.     

包容性增长理论对深圳特区一体化的现实意义

一、包容性增长理论的内涵与现实意义 （一）包容性增长理论的内涵对“包容性增长”的理论研究在国际上受到高度关注，但到目前为止并没有一个统一和公认的定义。不过对国内外学者相关文献的梳理不难发现，多数学者认为利益共享是包容性增长的核心价值观，强调在共享过程中所有人的机会均等。包容性增长既是目的，也是手段，既考虑了增长的结果，也在乎增长的过程。     

“共议单决”还是“共议共决”——公司规章制度制定的民主程序考察

通过解读公司法和劳动合同法，文章深入探讨公司规章制度制定是遵循“共议单决”还是“共议共决”的程序。最后得出结论，共议单决的方式能够在企业的经营层面上，给企业更多的空间和自主权；而在劳动者合法权益的保障上，能通过相关劳动法规予以倾斜性保护，实现部门法之间的和谐统一以及劳资关系的利益平衡。     

唱不尽的梦想成真——写给党的十八大

九十一年眷夏秋冬 九十一年沧桑巨变 惟有南湖红船 盛满了丰功伟绩     

选优配强“第一书记”谋发展

正不到半年,宣汉县的"第一书记"们共承诺事项432件,139项涉及道路、饮水工程等项目已开工建设,110余项目正在申报论证。"一支不走的工作队"正在宣汉挥洒汗水、建功立业。宣汉县把选派机关干部到村担任"第一书记"作为扶贫开发攻坚的重要举措,通过严把关口、严格考评、严明责任,使211名优秀年轻机关干部真正选得准、下得去、干得好。     

农村集体资产股权的管理模式

农村集体资产股权的管理模式主要存在三种实践样态，即静态管理模式、动态管理模式和折中管理模式。影响股权管理模式选择的因素包括公平与效率的价值理念、集体经济组织的社区属性与不同地区的发展水平。在提倡选择股权静态管理模式的同时，也可承认农村集体经济组织发展水平的差异性，允许成员通过民主决议的方式确定股权管理模式，以“宜粗不宜细”的立法方式将股权管理模式的规范内容作为任意性规范。     

蒙古族传统民俗文化特色及其对当代的启示

蒙古族民俗文化的发展拥有源远流长的历史,富含深刻的精神元素,涵盖了各种各样的文化。分析蒙古族发展中的饮食、住房与交通、婚丧嫁娶等几个方面的民俗文化,得出蒙古族传统民俗文化发展、变迁嫁娶对当代的启示如下:大力弘扬蒙古族的民俗文化,培养出高素质蒙古族文化人才;大力研究蒙古族的民俗文化,促进其得到更好的继承和发展。     

《重庆日记》之盟军轰炸东京4

正各方反应刚刚午饭过后,在重庆外国记者招待所的一间屋子里传来了重大新闻,日本同盟通讯社和东京广播电台报道称,日本本土遭受了盟军的首次轰炸。这立刻引起了一阵骚动,我们奔走相告,并试图找到中国政府的官方声明。国民党中央宣传部部长王世杰博士,针对这一报道作出了庄严而克制的评论。他说:重庆视针对日本东京和横滨受到盟军轰炸的消息是重大的进展;这是美国政府之前对盟国承诺的很快将战火带到日本本土的实现。除了针对日本战争物资层