关键时刻站出来

“关键时刻站出来”,这是浙江遭受今年第14号强台风袭击后,胡锦涛总书记就抗台救灾工作作出重要批示时,对我省各级党组织和广大党员干部提出的明确要求。关键时刻站出来,这对领导干部和广大共产党员的政治素质是一大考验。去年春天,非典突如其来。抗击非典,关系到广大人民群众的身体健康和生命安全,关系到改革发展稳定的大局,关系到国家利益和我国国际形象。我们看到,在这样的关键时刻,我省各级党组织和广大共产党员坚决地、勇敢地站了出来,与全省人民一起,夺取了抗击非典和经济建设的双胜利。同样,当14号强台风肆虐,人民群众生命和财产受到…     

国内首次用刑法保护知识产权——窃取电子通信技术案犯被定盗窃罪前后

10月25日,3个逮捕令从广东省惠州市公安局同时发出。 逮捕令非同寻常: 这是国内首次以高检会字 (1994)26号文为法律依据发出的逮捕令; 这是国内首次以无形资产评估结果为犯罪情节事实依据发出的逮捕令; 这是国内首次以刑法保护知识产权发出的逮捕令。 快速出击 一举成功 今年5月20日上午8时许,惠州     

法国年鉴学派简介

研究法国历史,有必要了解法国史学流派。法国年鉴学派的创始人路西安·费弗尔(Lucien Febvre)曾说:“法国意味着多样化,(La France,c'est la diversitè.)”他又说:历史是“时代的产儿(La fille du siècle)。”活跃在法国史坛上的流派确实是多种多样的:有旧式的考证学派,有受马克思主义影响的历史学派,有以描绘历史人物为特征的文史学派,有以研究战争外     

巨额财产去向不明案件的法律思考

巨额财产去向不明案件的法律思考顾德镳张补联非法取得并占有一定数额的公共财产是贪污贿赂犯罪行为的直接指向和目的所在。因此，查获被行为人非法取得占有的财产，查明财产的真实去向和实际用途，无论对于证实、揭露、打击犯罪，还是最大限度地挽回经济损失都具有十分重...     

试析少数民族人口过快增长问题

试析少数民族人口过快增长问题联研在我国少数民族中，认真贯彻落实党的民族人口政策，严格控制人口过快增长，对于提高少数民族人口质量，改善少数民族人民群众生活水平。促进少数民族的社会主义现代化进程，有着重要的现实作用及战略意义。笔者就这一问题谈些认识。一在...     

运河岸边的怀念——探访英雄王杰掩护下来的民兵兄弟

1965年7月14日,伟大的共产主义战士王杰,为了掩护邳州市张楼乡11名民兵,毅然扑向突然起爆的地雷,壮烈牺牲。 30年过去了,不仅仅被掩护下来的11名民兵深深地怀念着王杰,在960万平方公里的土地上,王杰的壮举早已化作一种精神,陶冶着、激励着一代又一代的中华儿女。 今年54岁的李彦清当年是张楼民兵地雷班的班长,当年王杰担任地雷教员后,他经常向上杰请教。因此他与王杰相处的时间最多,对王杰同志的高尚品德感受最深。王杰光荣献身后,李彦清处处以王杰为榜样,带领民兵班的同志苦练军事本领,摸索研制成功了30多种地雷,多次作地雷爆破表演。     

发挥优势 整合资源加快建设大数据中心

随着互联网、物联网、云计算等的快速兴起和普及,当前人类社会的数据增长比以往任何一个时期都要快,数据的规模越来越大,数据变得越来越多样化,也变得越来越复杂,“大数据”这一概念应运而生。     

准扶贫的“最后一公里困境”及其评释

精准扶贫"最后一公里困境"是当前中国基层治理中的突出问题。本文通过对贫困地区"镇——村"场域内利益相关者之间的运行逻辑进行分析,以了解扶贫资源和扶贫压力如何由乡镇基层政府传导到贫困村庄,以及在村庄内部形塑何种治理状况。贫困村庄的私人化治理,精准扶贫政策的应付型执行,扶贫资源的低效率使用,贫困户动员不足等是精准扶贫偏离其最终靶向的重要因素。走出"最后一公里困境",需要充分发挥农村党组织的引领作用,有效引导贫困户参与扶贫工作,通过强化扶贫资金监管,加强村务公开、落实村民自治等途径,完善农村基层治理机制。     

企业价值理论与企业价值评估

企业价值理论是企业价值评估的理论基础,不同的企业价值理论对企业价值评估会产生决定性影响,本文研究了几种主要的企业价值理论以及它们对企业价值评估的影响,认为对于企业价值评估没有放之四海皆准的理论,鉴于我国的实际国情,我国现阶段应该根据企业的具体情况,选择适当的理论和能够相互验证的方法才能综合评定企业价值。     

“物”与“贵贱”之间——论庄子之“物无贵贱”

庄子以"道生万物"为逻辑起点,将"物"定义为由"道"而生的万物,万物之于"道"均为统一的"存在"或曰"有",故万物等齐,无所谓贵贱。物之贵贱不过是作为万物之一的人凭借其自主能动性垄断评判资格,并依据一定衡量标准对分以高下的对立概念附着其身的万物做出的主观判断。而在庄子看来,这种贵贱之判既不合理,也不可能。庄子之"物无贵贱"思想使平等关系在"物"的最大范围内得以确立,破除人类中心格局之余,为个人摆脱"非此即彼"的思维困境提供了一种相对主义视角;但相对主义的认识方式却使其陷入了怀疑主义,并最终走向了形而上学。