传统手工艺类非物质文化遗产保护研究——以苏绣为模型

传统手工艺类非物质文化遗产是非物质文化遗产中的一种重要分类。本文选取苏绣为模型,分析其所遭遇的知识产权困境和解困思路,并将这一对策运用于整个传统手工艺类非物质文化遗产,从而为传统手工艺类非物质文化遗产的知识产权保护提供某种建议和帮助。     

深刻把握构建人类命运共同体思想的科学体系

新时代以来,构建人类命运共同体从中国倡议扩大为国际共识,从美好愿景转化为丰富实践,逐渐形成了以建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界为努力目标,以推动共商共建共享的全球治理为实现路径,以践行全人类共同价值为普遍遵循,以推动构建新型国际关系为基本支撑,以落实全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议为战略引领,以高质量共建“一带一路”为实践平台的科学体系。这一科学体系纲举目张、明体达用,旨在推动各国携手应对挑战、实现共同繁荣,为全球治理体系变革注入了更多活力。     

中国潜在产出测算与宏观经济政策选择

本文采用生产函数法对中国潜在产出和产出缺口进行估算．研究结果表明,采用生产函数法估算的结果能够客观地反映出中国实际经济的运行状况;2009—2012年,产出缺口虽然为负,但是产出缺口比值在不断缩小,这表明目前经济仍处于缓慢地复苏过程中。研究结果还表明．国际金融危机后．中国潜在产出增长率在逐渐下滑。与此同时。本文并对其原因进行了研究。最后,根据其结论,对当前的宏观经济政策选择进行分析。     

非营利部门市场化:公民社会处在风险当中?

公共部门越来越多地采用市场的途径与理念来指导政策制定与管理.一些美国的公共管理学者已经指出了这个问题,其中特别强调其对民主与公民权利的影响.     

“一方有难,八方支援”在疫情防控中的实践效度与精神向度

无论从实践效度还是精神向度看,"一方有难,八方支援"都为打赢疫情防控的人民战争、总体战、阻击战贡献了巨大力量。从实践效度看,它是一种行动力量,彰显了中国特色社会主义制度优势;从精神向度看,它是一种精神力量,为抗击疫情筑牢了精神防线,提升了防疫效能,为培育社会主义核心价值观、繁荣社会主义先进文化、构建人类命运共同体发挥了应有的作用。     

中央苏区廉政建设的历史经验及启示

中央苏区廉政建设为当前我国进一步推进全面从严治党、建设社会主义廉洁政治提供了历史镜鉴。中国特色社会主义进入新时代,应充分认识廉政建设的复杂性和长期性,做到坚定信心、持之以恒;充分认识廉政建设的全局性和关键性,做到统筹兼顾、突出重点;充分认识廉政建设的法制性和监督性,做到综合治理、标本兼治;充分认识廉政建设的组织性和群众性,做到加强领导、齐抓共管。     

三亚新咏二题

回吟一笑释提猜.路转峰回街境开。 谁谓天涯无出路，张弓追出爱情来〕 纯真情爱怎提猜，三亚仙花并带开。 引得五洲美小姐，淡妆浓抹竟飞来。 重游南山寺 珠崖地吸多灵秀， 佛国南山几度行。 东渡法师留胜过. 西游洞石保真经气、① 丛林瑞霭浮香阁. 木鼓装装拼福田。 更有观音雄百初。 镇平南海撑天俪。 注:①南山西面存有鉴X和尚“晒经 石“和“大小洞天. 资任幼一王维娜三亚新咏二题@卓冠亚~~     

“地狱”是这样形成的

如果说世界上真有地狱，那么在阿布格莱布监狱体验过铁窗生活的伊拉克人一定会毫不犹豫地说。阿布格莱布就是地狱。正是以这座萨达姆政权时代建造的监狱为“地基”，以各大媒体不断公布的令人发指的照片为“砖瓦”．为布什政府构筑起了一个震惊全球的“虐囚门”事件。     

谈谈农业学大寨

主持人:湖南是一个农业大省。新中国成立以后,“农业学大寨”在相当长一段时间内,对湖南农业的发展起过很大的作用,产生过很大的影响。今天,客观地认识和评价“农业学大寨这一我国政治经济生活中的大事,认真总结它的经验教训,意义十分重大。在座各位既有主管湖南农业工作的老领导,又有农村问题的研究专家,还是这段历史的亲历者、见证人。大家的座谈,一定会有助于我们对这段历史的研究。     

病毒性心肌炎辨治经验与体会

笔者近十年来治疗心肌炎患者近百例,取得了一定的疗效。今将个人辨治病毒性心肌炎经验介绍于下,供大家参考。 一、辨证分型 (一)气阴两虚型:该病型最为多见。主要表现素质清瘦,面色淡,心悸亢进,胸闷不适,呼吸困难,口干便结,溲黄灼热,唇舌淡红,苔薄黄,脉虚细或细弱或中有结止。