唯物史观的现实生命力——以中共党史研究为中心的探讨

中共党史研究与唯物史观相偕而行,取得了很大的成就.但毋庸讳言,在以往的与当前的中共党史研究中,教条化研究成果并不少见,一些学者虽然坚持唯物史观指导学术研究,但是并未将重心放在如何回应历史与现实社会所提出的命题之上,对于各种历史与现实问题采用直接下判断的方式武断地运用唯物史观,给中共党史研究带来极大危害.因此,在当前中国社会变迁急剧延展,各种思潮不断涌现的时代背景下,如何把唯物史观所具有的世界观意义和方法论意义作为促动中共党史研究的双重引擎,尤其是更加注重唯物史观的方法论意义,是当前中共党史研究取得科学成果的重中之重.     

张大千与曾熙的书法师承关系考辩

从“崇碑抑帖”到“碑帖融合”风潮中的曾熙,依旧坚守碑学,其书法创作和书法教育的核心理论是“学篆必求于金,求分必于石”。文章梳理清末民初的书法史和书法理论,考辨曾熙和张大千的书法关系,辨明二者的师承之路,不赞同过高地评价张大千的书法。再以曾熙和张大千的花押题署为例进行细致分析,进一步梳理和考辨了张大千师承曾熙而又有变革的关系与脉络。最后借用雷德侯的“模件”理论,认为张大千对曾熙的变革,实际上是基于中国书法模件系统的移植或化用。