精神文明建设贵在创新

江泽民总书记强调,创新是一个民族的灵魂。搞经济建设、科技攻关要靠创新,开展精神文明创建活动也同样要创新。只有在继承和发扬过去好传统的基础上,努力创造新的形式,探索新的方法,才能增强精神文明建设的针对性和有效性,才能使精神文明建设工作始终保持蓬勃的生机与活力。精神文明建设是建立在社会现实的基础之上的,而我们所处的社会正处于一个经济转轨、社会转型的大变革时     

情系群众 一心为民——记未央区人大代表、三桥街办贺家村党支部书记刘俊志

刘俊志生于1959年,中共党员。1984年以来,先后任贺家村组长、村副主任,1999年任主任,直到2005任村党支部书记至今。上任以来,刘俊志带领村两委会党员干部,以身作则,狠抓实干,使贺家村的经济建设、双文明建设呈现出良好的发展态势,赢得了广大群众的信赖和上级部门的表彰奖励。贺家村地处三桥以东,     

开拓新领域 探索新方法 推进预防职务犯罪工作全面发展

2013年全国检察机关预防职务犯罪工作的总体思路是:认真学习贯彻落实党的十八大精神,围绕党和国家工作大局,坚持把推动惩防体系建设、推动社会管理创新、促进深化改革、促进依法治国作为目标,加强预防宣传、警示教育和预防文化建设,强化治本对策,创新制度反腐,注重法治推动,着力解决发生在群众身边的腐败问题,积极推动重点领     

红色经典剧与后续产业链的研发——以《恰同学少年》为例

红色经典剧产业化的核心问题在内容产业。就《恰》剧来说,它在叙事内容上彰显了"红色"内涵。其中既有对历史的承继,又有自己的全新创造。从而在文本接受上充分满足了观众的审美期待。作为文化产业项目,《恰》剧有一个很好的创意基础,但延伸开发严重不足。     

审理民事案件的思维 从安某案件谈起

案情 安某系河北人，年轻时到北京谋生，现已五十有余。2000年，北京市海淀区某村委会将20亩土地及三角地一块承包给沈某。2004年，沈某将其中的三角地一块转租给安某，租期十年。安某承包该土地后，在土地上轮种玉米和大白菜，定期拉到附近的早市出售。2009年3月，村委会与沈某解除土地承包合同。同年8月，村委会将改造附近道路所需的砂石料堆放在三角地内，相关部门还在三角地上架起了一座信号塔。     

荀子经济伦理的现代意义

在世界经济愈来愈趋向于全球一体化的今天 ,人们日渐清晰地认识到市场对于生产的调节、规范和引导作用 ,而“市场引导生产 ,实际上就是消费引导生产”。当前国内经济理论界和政府经济决策部门对于消费是拉动经济增长的一大因素早已达成共识。那么 ,这一经济思想源于何方呢 ?一般观点认为 ,通过鼓励消费发展经济这一思想发轫于现代西方经济学 ,还有许多学者认为马克思主义政治经济学也较为重视消费对生产的作用 ,当是肇端之一。其实早在 2 2 0 0多年前的战国时代 ,荀子就曾提出他惊世骇俗的光辉论断“天下尚俭而弥贫”。尽管在漫长的小生产主…     

外伤性迟发性膀胱破裂1例

1案例2001年12月3日晚,陆某(男,44岁)因纠纷被他人拳打脚踢腹部及腰背部致伤。伤后感下腹部疼痛,于当地医院就诊,并以"腹部外伤后腹痛原因待查"收住院治疗。第二天由于其父亲去世,出院料理丧     

陈云与北京经济建设

陈云长期在北京主持中央经济工作,留下了许多关心首都经济建设的动人佳话。陈云对北京工商业的社会主义改造提出过许多宝贵意见。北京的城市建设曾几度得到陈云的指导和亲身参与。他曾多次视察北京国营企业,“文革”期间在北京新华印刷厂“蹲点”调查一事,尤其可圈可点。改革开放后,他关注北京经济建设中的社会风气,批判不正之风。陈云关心北京群众,对北京市民所关心的物价、“大白菜”和“烧炭难”问题都给予高度重视。