中国政研会 中宣部政研所2006年课题研究述评

2006年,中国思想政治工作研究会、中宣部思想政治工作研究所认真落实全国宣传部长会议精神,认真实施《中宣部思想政治工作研究所五年发展规划》,牢牢把握“思想库”和“智囊团”、“参谋”和“助手”的职能定位,紧紧围绕调查研究这一中心任务,明确研究思路,突出研究重点,扎实工作,开拓进取,圆满完成各项课题研究任务,有新亮点,有新收获。     

人活着靠什么吃饭

古人说,人生在世,吃穿二字。吃饭问题从来就是人生的头等大事。然而,吃饭并不是一件简单的事,吃什么,吃多少,怎么吃,很有讲究。按常理,自古以来农民靠种田吃饭,手艺人靠技术吃饭,工人靠做工吃饭,教书匠靠教书吃饭……社会分工经     

谈谈目标管理中的激励机制

在当前目标管理的实践中,不少地方只注意了组织目标的分层性和连贯性,却忽视了组织目标与个人目标的同步性和一致性;忽略了实现目标管理特定内涵的特定方法——     

桃红四物汤对慢性肾炎血液流变性的影响

桃红四物汤对慢性肾炎血液流变性的影响钟洁，吴万垠，杜永英（蚌埠医学院附属医院安徽蚌埠２３３００４）关键词桃红四物汤；活血儿瘀；慢性肾炎；血液流变性尽管对慢性肾小球肾炎（ＣｈｒｏｎｉｃＮｅｐｈｒｉｔｉｓ，ＣＮ）病因病机的认识尚未得到完全统一，但已有诸多...     

“哎捞”国

在一般的泰族和佬族史籍中,都把在秦汉时期出现于我国西南部云南省的地方政权“哎捞”(即哀牢)国看作是泰族或佬族的先民建立的国家。素察·蒲媚波里叻从事学习和研究我国西南地区少数民族的历史二十余年,他以缜密的态度对中国史籍进行了长期、大量的研究和分析之后,得出结论说,“哎捞”不是泰族或佬族建立的国家,而是作为白族先民的哀牢族建立的。现将刊载在泰国曼谷为人生出版社1983年第二版的泰文《探索泰族的历史》一书中的这篇文章,全部译载如下,以飨读者。     

泰国的农业合作社

泰国的合作社 泰国的合作社最初以信用合作社的形式在1916年成立于彭世洛府,创办时仅有16个社员,从泰国汇商银行贷得周转金额3,000铢,交付银行的年息为6％,再以12％的年息贷给社员。合作社的工作进行得颇为令人满意,也就是说,社员的债务减少了,产量增加了。从此,合作社事业逐渐发展;并且不仅限于信用合作社,其它合作社形式也有很大     

南诏—是我们泰族的疆域吗?

素察·奔波里叻久居中国,他对泰国史籍有关古代泰族的发源地和南诏与大理府是泰族建立的国家等问题,深入研究中国史料,并到我国云南少数民族地区特别是傣族地区进行考察后,原则上赞同中国史料的记载:南诏是乌蛮和白蛮建立的国家,并非古代泰族的疆域。同时指出外国学者撰写泰国历史有谬误的地方。作者在《沙炎叻日报》发表《南诏是我们泰族的疆域吗?》一文,目的是让泰国开展关于南诏王国问题的研究,并建议泰国史学家亲临我国云南考察,进一步研究南诏王国和傣族历史问题。这篇文章对研究泰国民族史、泰族同我西南少数民族及汉族关系,有一定参考意义。     

毛泽东外交思想在我国国际法中的实践

毛泽东等老一辈无产阶级革命家为我国制定的外交路线、方针和政策 ,使社会主义的新中国在世界上赢得了信誉 ,同时也使社会主义新中国的国际法实践取得了富有创造性的成果 ,为国际法的发展作出了重大贡献     

川西南生态特色农业差异化发展研究

在国内外农业发生了深刻而复杂变化的背景下，我国新一轮农业产业结构调整的步伐进一步加快，出现了差异化、生态化、特色化等特征。四川西部和南部地区气候自然条件独特、农业资源禀赋优良、物产资源丰富多样、农业产业基础条件优越，具有差异化发展生态特色农业的优势条件，是我国未来现代农业最具有潜力的示范区域之一。