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在漫长的封建社会里,我国传统伦理道德中的孝道一直被统治者作为软化臣民的“心治”工具而加以利用,因此内容显得十分芜杂,其中许多的糟粕,是我们必须予以抛弃的。但那些经过各个时代人民群众提炼与改造,已融入我们民族血液之中的合理因素,我们则应该进行新的诠释,使其发扬光大,这对于建立真正平等的、民主友爱的新型人际关系,形成具有中国特色的良好社会风尚,具有十分重要的意义。 相似文献
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改革开放后,随着传媒多种功能的被重新认识,对传媒运行机制的探讨也出现了“两分开”和“三分开”两种不同观点,而这两种模式的出现都与改革开放后国家和社会关系的调整相关。本文认为,“三分开”因强调了传媒应该承担社会公共责任这一功能,相对“两分开”而言更具合理性,但其真正的实现还有赖于“政府-市场-社会”三者之间关系的均衡。 相似文献
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"‘查’会很辛苦,甚至会得罪人,但对监管队伍来说,是得罪一个人、一个企业,还是得罪整个社会?"最近,在全国食品药品监督管理暨党风廉政建设工作会议上,国家食品药品监督管理局局长尹力用这样的反问,促使药监工作人员加强对检查的重视。 相似文献
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在实践中,我们坚持把确保公众用药安全作为监管工作的出发点与落脚点,提高药品保障能力,不断满足人民群众健康需求,牢牢筑起了用药安全防线。认识先行,准确把握药品安全新形势新特征。药品是预防、诊断和治疗疾病的特殊商品。药品安全综合反映了卫生事业状况、工业 相似文献
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法治这个概念所蕴含的理念应该是具有一般性的,即排除人治的专断、维护个人自由权利、政府依法行事而且其本身受到法律规范以及守法作为一种道德承担。由此,法治的实体价值就是由法治所决定的法律在目的和后果上应遵循的社会原则,包括正义原则、自由原则和平等原则;法治的形式价值则是指向法律本身,是从法律的内部规定的具体原则和标准,包括法律至上原则、法律的普遍性原则、法律的可操作性原则、法律的程序正义原则等。法治的两种价值在取向上存在差异,这种差异决定了两者不能相互取代,不能只从一个方面去把握法治的内涵,但是两者在法治这个统一体中又是相互联系的。因此,法治应是实体与形式的统一,是人类法律、社会实践所追求的共同目标。 相似文献
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省政协十二届四次会议期间,全体委员以胸怀全局的政治站位、奋发有为的精神状态、心系民生的履职情怀,认真协商议政、积极建言献策,共同把这次会议开成了一个高举旗帜、凝心聚力,求实奋进、风清气正的大会,充分展现了人民政协专门协商机构的独特优势,充分彰显了中国特色社会主义民主政治的蓬勃生机。2020年是新中国历史上极不平凡的一年... 相似文献
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《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》,深入总结建党百年法治建设的成就和经验,为新时代推进全面依法治国提供了重要遵循。 相似文献
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尹力 《四川党的建设(农村版)》2015,(10):12-13
全面建成小康社会,重点在农村、难点在贫困地区。文化贫困是经济贫困的深层根源,推进文化惠民扶贫是打赢扶贫攻坚硬仗、决战全面小康的紧迫任务。四川深入学习贯彻习近平总书记关于扶贫开发的重要讲话精神,把文化惠民扶贫摆在突出位置,加强统筹谋划,做到精准施策,让贫困群众共享文化发展成果。围绕奔小康,加强文化扶贫顶层设计。 相似文献