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81.
石家庄城市建设应大力弘扬人文精神   总被引:1,自引:0,他引:1  
随着文化全球化的深入发展,城市文化竞争力在国家和城市综合竞争力中的比重日益提高。城市文化竞争力包括城市的文化事业和文化产业,城市的文化设施、文化市场、文化服务、文化管理体制,以及文化教育、文化形象、文化精神,等等,这些构成了城市文化的硬件和软件,而人文精神则渗透于其中。可以说,城市人文精神是城市文化的灵魂,其在城市文化竞争力中的支撑意义日益显著。然而,目前我们在大力推进城市现代化的进程中,往往过于强调经济总量、经济目标和硬件建设,忽视了城市的人文文化与人文精神建设,从而一定程度上造成城市建设中人文精神的缺失。因此,在城市建设中大力弘扬人文精神,具有非常重要的现实意义。  相似文献   
82.
三峡移民工作中的法律服务邓少华举世瞩目的三峡工程于1997年11月8日如期实现了大江截流,三峡工程的建成,将带来巨大的防洪、发电、航运等综合效益,是开发长江、治理长江、建设长江经济带的关键性工程,对于我国实现第二步战略目标、提高综合国力都具有十分重大...  相似文献   
83.
北国春城长春是吉林省省会,是全省政治、经济、文化和交通中心,地处东北平原中央,是东北老工业基地和国家重要商品粮食基地,是全国闻名的汽车城,一年四季分明。在这方圆18881平方公里的土地上,养育着约723万人口。据第二次全国残疾人抽样调查推算,长春市现有残疾人51.4万,其中农村残疾人约30万。吉林省属经济欠发达省份,农村残疾人尤显突出。市残联理事会为全面贯彻落实党的十七届三中全会精神、《中共中央国务院关于促进残疾人事业发展的意见》以实现《吉林省增产百亿斤商品粮能力建设总体规划》粮食增产百亿斤,重点提高西北盐咸地改良面积、大力推广农业机械化为契机,对农村残疾人的生产、生活状况展开了全面调研。  相似文献   
84.
2007年,中央下发了《关于加强新时期新阶段藏传佛教工作的意见》,要求把宗教寺院和宗教人员纳入社会管理和公共服务范围,把寺院基础设施建设纳入当地经济社会发展的总体规划。2008年,省、地委先后下发了关于依法加强和改进藏传佛教寺院和其他宗教寺院社会管理的意见,使宗教寺院社会管理工作提到了各级党委政府的重要议事日程。  相似文献   
85.
印度移民作家芭拉蒂.穆克吉的创作可以分为三个时期,这清晰地展现出她对第三世界移民、对东西文化冲突和融合的思考轨迹。某种程度上,她基本上覆盖了从奈保尔早期创作到拉什迪近期创作关于流亡和移民的全部思考内容。  相似文献   
86.
邓小平同志在党代表会上指出,对于群众关心的实际生活问题和时事政策问题,各级领导一定要经常据实讲解。可以说,据实讲解是对我们思想政治工作的一个基本要求,也是我们思想政治工作的生命力之所在。然而,至今尚有不少同志不大注意这个据实讲解,其原因分析起来大概有:一、把时事政策教育看得简单化,似乎一说时事政策教育,就是照读“宣传提纲”,至多搞点“注释”,而很少考虑宣传效果;二、对群众的觉悟缺乏正确的估价,担心据实讲解会引起群众的思想波动;三、消极地吸取过去  相似文献   
87.
胡质、胡威父子,是三国、西晋时的重臣要员,在当朝和中国历史上都以清廉而闻名。有一次.晋武帝问胡威:“你和你父亲相比,谁更清廉?”胡威回答说:“我不如我父亲。”武帝又问:“你父亲哪些方面超过你呢?”胡威回答:“我父亲清廉,但唯恐别人知道,我清廉,则生怕别人不知道。这就是我远远不如父亲的地方。”由此,清畏人知,便成为美谈和佳话流传下来,被视为清正廉洁的一个道德高地。  相似文献   
88.
生成语法是美国著名语言学家乔姆斯基20世纪50年代所创立的一种语言学说,是当今语言学界最具影响力的两大语言学流派之一.本文运用具体实例从不同的角度展示了X'理论、θ理论、格理论、管辖理论、约束理论、控制理论和界限理论等原则子系统在英语教学中的实用价值.  相似文献   
89.
我国现行法采形式主义的物权变动模式而且为债权形式主义,已为学界的通说。《物权法》更加明确地规定了我国的物权变动模式为形式主义。不管是债权意思主义抑或物权意思主义皆非我国现行法的物权变动模式。物权意思主义只是学者为了理论上的自圆其说而由交付等形式中的强加杜撰,绝非现实的客观存在。  相似文献   
90.
改革开放30周年之际,回首中国妇女民间外交事业,尤其近5年妇联外事工作发展,心中充满感慨。改革开放30年是波澜壮阔、风云激荡、沧桑巨变的30年,妇女民间外交工作恰如这历史长河中的一朵绚丽浪花,前赴后继,奔涌向前。  相似文献   
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