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781.
胡锦涛总书记“七一”重要讲话提出的关于“最广大人民群众改造世界、创造幸福生活的伟大实践是理论创新的动力和源泉”的论断,是科学社会主义理论创新实践基础的发展,它规定了现阶段中国马克思主义理论创新的方向。理论创新的实践基础是全面建设小康社会;理论创新的核心内容是马克思主义中国化;理论创新的价值取向是广大人民群众的根本利益。  相似文献   
782.
感受昭君     
"昭君自有千秋在,呼汉和亲识见高。词客各抒胸臆懑,舞文弄墨总徒劳。"这是原国家副主席董必武先生为王昭君题写的一首七绝,这首诗对历史的昭君作了总  相似文献   
783.
这是无私母爱创造的一个人间奇迹!风华正茂前途无量的博士儿子因一场车祸一夜之间变成了植物人。医生断言。他永远不会醒过来!伤心欲绝的母亲却不言放弃。她坚信自己能把儿子唤醒。在她十年如一日的精心照料下,在她声声啼血的呼唤中。植物人博士儿果真奇迹般地醒过来了!  相似文献   
784.
今年38岁的张建平是一位普通的南昌市民。让他们夫妻俩感到欣慰的是:他们有一个乖巧懂事的儿子。他的儿子张周永长得虎头虎脑,很是惹人喜爱,是南昌市船山路小学三年级学生。  相似文献   
785.
20世纪20年代,中国共产党通过重新解释中国近现代历史、将中国的政治腐败和社会苦难归因于“帝国主义”等方式,成功地建构了一套“帝国主义”话语,为中国的民族革命提供了现实的革命对象,也使中国的国际政治秩序观念发生了范式性的转换。从此,中国进入现代国际秩序的方式不再是被动地接受社会达尔文主义支持的“主权国家”体系并加入竞争,而是根据世界革命的原则推翻这一现存秩序,构建新的以德性为基础的世界秩序。  相似文献   
786.
当前,占卜迷信不仅在农村社区广泛存在,而且向城市社区飞速蔓延,并逐渐形成一种公开的行业.本文以济南市为研究个案,通过大量实地调查,对该市街头占卜迷信现状进行全面的描述,认为占卜迷信在我国城市社区兴起的原因是多方面的,其主要原因是拥有庞大的市场需求,其根本原因是我国尚处于社会转型期,社会各种有机构成部分不能完全协调发展,并提出对策建议.  相似文献   
787.
佤族鸡肉烂饭,佤语称“迈尼亚布勒”,“迈”为烂饭,“尼”为肉,“亚”为鸡,“布勒”为佤族自称,连起来就是佤族鸡肉烂饭。佤族鸡肉烂饭历史悠久,是佤族食品文化重要组成部分。一、佤族鸡肉烂饭由来的传说佤族鸡肉烂饭的由来,传说是古代时候,有一对佤族夫妇生育的儿女很多,成了一个大家庭,这些儿女长大后,姑娘嫁出去了,儿子结婚后分家出去了,多年互相没有见面,因此,有一年过年的时候,兄弟、姐妹互相邀约回来看望老人。父母没有办法给儿女吃好的东西,只有把自己养的唯—一只鸡杀了,和大米、冷水一块放进土锅里煮成鸡肉烂饭…  相似文献   
788.
长期以来,公安机关一直处于打击违法犯罪、应急处突、反恐维稳的第一线。常态"实战"是公安机关不同于一般行政机关的最大特点,实战水平高低是检验公安机关战斗力的根本标准。公安部印发的《关于2019年至2022年开展全警实战大练兵的指导意见》部署在全国公安机关开展全警实战大练兵,就是基于执法实战的需求,为新时代公安职责使命的履行担当提供支撑。有效的训练必须以实战为导向并主动发现执法执勤中暴露出的短板弱项,进而有针对性地展开训练。  相似文献   
789.
公共服务理论和政策变迁的历史同时也是一部社会史。公共服务理论和政策主张始终是社会各阶层和利益集团博弈的结果,是与贫困和不平等以及其他社会问题有关的一场持续的政治斗争。"政府责任"是公共服务研究的核心问题,西方国家政府在公共服务供给中的角色经历了强化、巅峰、紧缩、回归四个阶段的变化。我国目前公共服务供给效率偏低,公共服务满意度持续下降,基本公共服务需求存在显著的"空间结构"、"类别结构"和"供求结构"差异。如何合理划定政府责任边界并高效履行责任,是我国未来公共服务制度设计中面临的最大挑战。传统公共服务供给方式已经无法适应社会发展的新要求,迫切需要实现三个转变:从"供给导向"向"需求导向"转变;从"粗放供给"向"精准供给"转变;从"单一主体"向"协同供给"转变。重视发挥社会信任、公民参与网络和互惠规范等社会资本形式对政治民主和社会发展的重要作用,降低社会成本,促进社会公平的实现。  相似文献   
790.
祁龙  尹莎莎 《学理论》2010,(20):150-151
文章首先阐述了压胜钱的产生和发展情况,并根据压胜钱的图文以及其在当时社会中的用途进行了分类,最后说明了关于压胜钱的研究对当时社会的民俗习惯,宗教信仰,教育方式和文学艺术都有着重要的意义。  相似文献   
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