辩证思维的演进与和谐思想的生成

中华人民共和国成立以来,在我国哲学领域,其辩证思维的发展所呈现的是一条曲折前行和螺旋演进的线路。从"一分为二"与"合二而一"的讨论,到"一分为三"与"一分为多"的提出;从对"合二而一"的批判,到"斗争哲学"的流行;从"系统辩证法"的建构,到"和谐辩证法"的出场,辩证思维在注定经过若干否定之否定的逻辑行程之后,终于冲破形而上学的种种束缚而进入一个多维多样的辩证思维之境。总结和反思这一过程,对于我们深刻认识中华和谐思维的智慧特色和辩证方法的本质特征,促进全民族思维素质的提高,都具有重要的理论和现实意义。     

修身养德“四述”

正修身养德是做人之本、成事之基、为官之道。小胜靠智,大胜靠德。当好人民公仆,做好党的工作,落实好党的十八大提出的各项任务,各级领导干部必须注重个人品德修养,自觉加强世界观改造。而提高个人修养,应从"清、慎、勤、忍"做起。清是一种品位。不污曰"清",不贪曰"廉"。清廉淡泊的心态能让人们心中永远充满阳光。"清",首先是一种思想品质。诸葛亮《诫子书》中的传世名言:"非淡泊无以明志,非宁静无以致远"就表达了这样一种     

“全面二孩”政策下农村女青年的生育意愿及流动模式——以粤西地区为例

"全面二孩"的重大决策,将对我国未来人口增长速度、劳动力流动和经济发展等产生深远的影响。关于女性流动对生育的影响,学界存在"多生论"和"少生论"两种截然不同的观点,且这两种观点都有实证支持,而近年来的研究表明,"少生论"逐渐成为主流意见。为了验证上述理论,同时为了掌握"全面二孩"政策出台后农村女青年生育意愿的变化及对劳动力流动可能产生的影响,我们对湛江、茂名和阳江等粤西地区的农村女青年进行了问卷调查。调查显示,粤西农村地区生育率常年居高不下,城镇化进程滞后。"全面二孩"政策实施前湛江、茂名的生育率为1.71,该政策的出台将强化当地女青年的二孩生育意愿。生育是影响当地农村女青年是否流动的关键因素,她们大多在婚前外出务工,在生育后回流本地。"全面二孩"政策不会改变她们这种既有的流动模式。因此,人口发展的重点应从计划生育政策转移到教育及社会保障政策的完善上,且要加速城镇化进程,促进年轻的母亲就业,吸引农村女青年在城镇落户。     

常修“六心”

正习近平总书记在十八届中央纪委七次全会上提出,党员、干部要不断提升人文素养和精神境界,去庸俗、远低俗、不媚俗,做到修身慎行、怀德自重、清廉自守,永葆共产党人政治本色。我们要按照要求,勤于学习和实践,常修"六心",努力实现修养、视野、胸怀、智慧、魄力、格调的提升。常修赤诚之心思想是行动的先导。有什么样的思想就会有什么样的行动。修好赤诚之心,一要坚定信念。焦裕禄、孔繁森、杨善洲等先进     

以管理创新推进公安院校的建设与发展

2010年召开的全国公安教育训练工作会议为新时期公安教育事业的发展指明了前进方向,但是公安院校现有的管理体制和机制已经不能适应新形势下公安教育的发展需要.理念创造文化,文化创造制度,制度创造生产力,本文提出理念管理、文化管理、制度管理的概念,希望通过管理转型来推动公安院校的建设和发展.     

专项巡视党内监督“新常态”

巡视作为党内监督的"侦察兵"在反腐败中的"战力"和"战绩"已是有目共睹,其中专项巡视以其特有的"灵准狠"战术发挥着非同一般的作用。1月13日,习近平总书记在十八届中央纪委五次全会上指出,2014年党风廉政建设和反腐败斗争取得明显成效,中央纪委创造性开展工作,各项工作取得新成效。创造性开展的一项工作便是"增加巡视组数量和巡视频率",新成效就是全会公布的"完成对31个省区     

功业垂青史 风范耀千秋——纪念余秋里同志诞辰100周年

正今年11月15日,是久经考验的、忠诚的共产主义战士,无产阶级革命家,国务院原副总理,中国共产党第十一、第十二届中央政治局委员、书记处书记余秋里同志诞辰100周年。余秋里是从赣鄱大地走出的开国中将,他在将近70年的革命生涯中,兢兢业业,奋进不息,为中国人民的解放事业和社会主义建设事业,作出了卓越的贡献,立下了不朽的功勋。     

庄子的境界（四）

行走于龙蛇之间 庄子和他的弟子在山中行走，走到一条河边时见有一棵大树，直径足有百尺之粗，千丈之高，叶繁枝茂，直指云霄。树下停着许多车马在此休息。庄子便上前问一木匠：“为什么没有伐下这棵树盖房子呢？怎么让他长了这么大？”木匠说：“这样的树一点儿用也没有，用其做船马上沉水，用其盖房，很快虫蛀．正是因为毫无用途，才长了这么大岁数啊!”     

春来赏柳品柳联

正我国是柳的故乡,不仅广植柳树,赏柳胜地颇多,而且在联苑中有不少对联与柳有关。赏柳时节,倘能品味一下与柳有关的名对佳联,则更添赏柳的情趣。明代郭希贤少时聪颖过人。一日,他随父踏青赏春。其父见紫燕在桃林中飞舞,即景吟出一上联让儿子续对:"燕入桃花,犹如铁剪裁红锦。"郭希贤不假思索地续出下联:"莺穿柳林,恰似金梭织翠丝。"上下联巧用妙喻"铁剪裁红锦"及"金梭织翠丝",情景交融,语亦超隽,吟联如赏景,妙趣横生。     

庄子的境界（十）

是谁破坏了和谐 追求功名不仅破坏了自然的和谐状态,还破坏了社会的和谐状态,同时也会破坏自己精神的和谐状态。庄子认为,这种对于自然、社会和人心的破坏完全是尧舜这些人干的坏事,而孔子正是这种坏事的理论家和吹鼓手。因为他们的破坏,不但使后来的世界已经见不到青山绿水,还见不到了那个纯朴社会，更见不到人们葆有的和谐、安静的心境。