昨日之水 今日之木

朋友约我去种树,地点在托克逊县的克尔碱镇。几年以前,就听说过那里有一幅水系石刻图,早想去看,却没成行。世事常如此,总是在你执迷于心时远离,在你即将淡忘时却以一种别样的面貌展现。     

关于旅游合同纠纷的几点法律思考——从一则旅游合同纠纷案件谈起

[主要案情]①2002年3月25日某市某区老龄委员会(以下简称“老龄委”)与被告某中铁国际旅行社(以下简称“旅行社”)签订了由该省旅游投诉中心印制的、有26人参加的《某省散客旅游标准合同》,并以旅游报名须知及责任细则和旅游行程安排表作为合同附件。合同中约定“甲方:某市某区     

外因促内因 提高党课质量

<正>活动设想:北京市邮政管理公司西区局党委根据党员普遍反映的"基层支书讲党课内容枯燥,形式呆板,没啥新意"的问题,以外因促内因,提高基层支书讲党课质量为目的,于去年初开展了"支书循环讲党课"活动,让全局26位支书转着圈儿到     

谈音乐教师应具备的素质

高尚的道德品质,先进的音乐教育观,精深的专业技能技巧和广博的知识是当代音乐教师应该具备的,它直接影响青年一带的音乐文化素质,因此,音乐教师的水平在音乐教育的发展和提高具有举足轻重的作用。     

敢叫苍茫着绿意

纹石滩林场位于荣成市港西镇的北海岸，大自然的鬼斧神工赋予了她多彩的纹石、黄金一样的砂滩。然而，一群勇于向大自然挑战的女人却用辛勤与汗水，在这万亩砂滩上谱写了一曲动人的荒滩绿化歌，使到过这里的人无不慨叹：人工天不如，天工人可夺。 　　纹石滩占地面积 11000多亩，有林地面积 8000多亩， 20多年前，这里完全是一片荒滩。从那时起，老一辈的荣成林业工作者经过了近十年的辛勤劳动，终于将她们建设成了现在的既能防沙又能采伐的标准防护林。但是，林场的建设只是把宜林地和地势高凸的地段改造好，而一些涝洼地和盐碱地等不太适…     

鲁迅乡土小说叙事中的多层次对话结构——以鲁迅小说《祝福》为例

作为现代白话小说的开创者与奠基人,鲁迅对小说结构艺术的开掘自有其叙事学上的价值。目前国内学术界的研究主要集中在鲁迅乡土小说主题的复调上,主要谈论小说的反讽意义和启蒙者的启蒙困境,而对思想冲突的多层性研究不够,而这可从鲁迅乡土小说叙事中的多层次对话结构角度对其进行阐述。     

析王阳明论为学工夫

王阳明之学以“心”为本体，工夫论也是他心学思想体系的重要组成部分，在其思想发展的不同阶段，有不同的侧重，在不同的具体言说情境下，又有轻重缓急之别。他的为学之工夫也无不体现出这一点。为学工夫主要体现在本原与认识的渐进性，告诫我们为学不可急于求成；“知行合一”的为学工夫论是王阳明针对朱熹“知先行后”和“行重知轻”的命题提出来的。他主张为学中“知”和“行”相辅相成，合一并进，缺一不可。     

走向人类文明的新境界──读《生态文明论》

人类文明是理论研究常谈常新的永恒主题。从原始文明的起源到资本主义文明的兴起 ,再到共产主义文明的实践 ;从农业文明的衰落到工业文明的鼎盛 ;从物质文明到精神文明 ,从二维 (物质与精神 )文明到三维 (物质及精神与制度 )文明的研究 ,无一不烙上了人类文明与愚昧交锋的印痕 ,无一不刻划了人类生存与死亡的轨迹。今天 ,尽管有关文明问题研究的文章和著作已经浩如烟海 ,但是人们对人类文明的最高准则以及文明的真谛和落脚点等问题的探讨却少有客观、系统而深刻的认识。近读刘湘溶教授撰著的《生态文明论》一书 (湖南教育出版社 1999年版 ) …     

李洪志的政治图谋

马列主义、毛泽东思想、邓小平理论是我们党的思想理论基础,是指导我们党的行动指南,是我们战胜一切敌人,建设有中国特色社会主义的强大思想武器。 李洪志妄图用他的“法轮大法”,从思想理论基础上来瓦解我们的党。他胡说什么“弘扬大法,你根本就不能再提你以前学过的东西。因为你已经和它一刀两断了,它不属于你,也不属于你要得的东西……绝不能用     

让爱国主义焕发新时代的光芒

当代中国的爱国主义是深厚情感的时代表达 爱国主义不仅饱含朴素感情的历史积淀．也具有与时俱进的时代内涵。1840年以后的中国近代史．记载着中华民族饱受帝国主义列强侵略欺凌的苦难．中国领土被帝国主义霸占是其中最为惨痛的一页。同时．这段历史更记载着中华民族在爱国主义旗帜下团结抗争、救亡图存的奋斗业绩。自从中国共产党以坚定的意志和模范的行动成长为中华民族伟大复兴的中流砥柱之后．中华民族的爱国主义精神随着时代的变化实现了重大飞跃。它既继承了中华民族几千年传承下来的爱国主义光荣传统．又具有了本质进步和新的时代特征．是爱国主义发展的一个崭新阶段．