后现代状态：关于知识的报告

作者：让一弗朗索瓦·利奥塔尔（法）译者：车槿山 出版：三联书店 在这本书出版30年后再来看这本书，后现代主义的术语浪潮已经散去，但时间仿佛仍然在游戏。如作者所说，“所谓现代科学，仍然与正统的叙事学说有着显而易见的一致性，以‘后设论’的方式使之合法化。例如，在叙述者与聆听者之间，一句含有真理要素的话，要通过‘共识原则’才能被接受，必须要在理性心灵之间，尽可能获得一致性认同，这句话方可生效。”于是我们不难理解，作者认为那些典章制度在设立之前与设立那一刻，它们并不具有合法性，这种合法性是在制度成立后后设的，同时，原作者认为“后现代”就是对“后设论”的质疑。     

青少年犯罪叙事的形态学——兼论警察介入青少年犯罪预防问题

未成年犯管教所里的青少年犯罪叙事,是一种退缩性的叙事。当纸醉金迷的欲望幻象变成囚笼,无所凭依的苦痛,使父母的爱成为唯一的凭藉。因为这些人注定还会回归社会,矛盾依旧存在。然而,当下青少年犯罪预防仍畸重于家庭、学校等非正式的社会控制。殊不知,随着社会组织的解构,非社会控制已力所不逮,需要借助正式社会控制包括警察力量的介入,才能毕其功于一役。警察站在防止青少年犯罪的最前沿,这道防线防守得如何,直接关乎整个青少年犯罪预防的成败。这方面,我国台湾地区的"少年事件处理法"和同心圆制度或许能提供很好的借鉴。     

在新起点上推进统战事业创新发展

习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的重要讲话，主题鲜明、气势恢宏、意蕴深厚、催人奋进，充分展现了当代中国共产党人的本色初衷、雄心壮志和使命担当，是党在新的历史条件下进行具有许多新的历史特点的伟大斗争的政治宣言，是马克思主义在当代中国的丰富和发展，是引领我们党奋力推进中国特色社会主义伟大事业和全面推进党的建设新的伟大工程的纲领性文献。     

实践哲学着力以架构人本质之丰富性为旨归

现代语言层面上人类生存的反思性自我理解,无疑是对人类生存之真理性存在的澄明,也是对实践智慧内含“善”(自由、理性)的规范设定。实践哲学关注共同的问题域,即现实人类的生命活动、生存本身等主题。着力论证实践造就人,发展人,提高人,并以人对物质世界的实践把握,因之攸关一切生命活动的存续和发展,且最终影响人类其身,故提出关于全面反思人类活动的生存旨趣及行为导向,亦不无就社会文明在极力倡导终极关怀的趋势以及应自觉履行起一种神圣的道德责任使然。     

发展先进文化 建设和谐文化

和谐文化是和谐社会的反映和升华,同时也是建设和谐社会的价值导向和智力支持。社会主义和谐文化是建立在现代化基础上的和谐文化,是建立在社会主义经济基础之上的和谐文化,是与社会主义上层建筑相配套     

关键是建立学习的长效机制

娄底市委注重从根本上、制度上规范中心组学习．各级领导干部的学习自觉性明显增强，政治理论素养逐步提高．领导作风、工作作风进一步改善．为构建和谐娄底、促进三个文明建设提供了强有力的理论指导和思想保证。我们的体会是。抓好党委中心组的学习．关键是建立中心组学习的长效机制．措施是认真落实“五个纳入”。     

官员问责亟需制度安排

目前我国官员问责实践中存在法规体系不健全、问责主体和对象及范围不明确、问责程序不规范、缺乏监督机制等问题。解决这些问题，亟需对官员问责作出制度安排，主要包括基本制度规范的设计、组织实施体制与机制的配套和观念意识的培育等内容。     

小巷

我的家在长沙市一条极不显眼的小巷里。我刚搬来时，小巷里尽是低矮的平房，阴暗、潮湿、邋遢，既不通风，也不采光，是那种典型的“棚户区”。由于下水道都是碗口大的瓦管组成，年久失修，水流不畅，大雨过后。这里便成了水乡泽国，加之水电设备陈旧老化，停水断电更成了我们的家常便饭。近几年，随着城市的步伐加快，小巷也和其它地方一样，发生了许多我们意想不到的变化。先是水电设备的改造，     

Let us keep on dreaming of a betten world

《Che》是比利时的一家男性杂志,最近登了一条新广告(如图),主题就是:让我们继续梦想一个更美好的世界.