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991.
新儒家在大陆的发展前景 总被引:1,自引:0,他引:1
杜钢建 《江苏行政学院学报》2004,(2):31-35
重新审视和传承祖先文化的优秀精神,首当其冲要弘扬儒家仁爱思想和心性之学,以制造宽松的文化氛围。大陆新儒家的出现为势所必然,因为只有大陆的改革开放和现代化能够为第三期儒学的全面繁荣开辟道路。时代决定大陆新儒家一开始就要勇于承担空前的历史重任,将儒学从哲学人文领域一直推向和注入政治法律制度。打开良心的大门,开放思想言论自由,儒学当会重放异彩。儒家的许多思想主张可以转化为现代宪政理论。 相似文献
992.
中国经济增长的箭头昂首于世界经济图表时,中国却谨慎地踩下了刹车,使经济快车驶进了平衡调整的轨道,那么,2004年之后的中国经济的增长态势将如何,又将面临哪些新的考验? 相似文献
993.
烟建華 《今日中国(中文版)》1990,(9)
在中國內蒙古一家普通小醫院裏,一個骨瘦如柴的中年婦女,訴說她八年飲水即嗆、連稀飯水果都不能食用的病史。她患懸雍垂麻痹症,遍嘗藥物、注射針劑均無效,求用氣功治療。只見 相似文献
994.
沁县教委主任王秀伟借乔迁之机,违反规定请客收礼、聚敛钱财一案,被长治市纪委、监委“假日廉政110”小分队查获,并没收礼金18000元。沁县纪委、监委根据《中国共产党纪律处分条例》《廉政准则》等有关规定,给予王秀伟党内严重警告处分和行政记过处分。去年底,长治市纪委、监委针对元旦、春节期间“假日腐败”易发高发的实际情况,要求在全市范围广泛开展“假日廉政系列活动”,并专门下发了《致全市党员领导干部的一封公开信》,提出了五条廉政要求。王秀伟身为党员干部和教育工作者,置《廉政准则》和中央、省、市的有关规定… 相似文献
995.
破除小岛意识 616年前,即明朝洪武二十年,“厦门城”在本岛西南部一个如今称为思北的地方扎根,其时仅有12平方公里。清朝初期,思北一带正式开放为对外贸易口岸,厦门与台湾的商贸往来从此热络。尽管道光咸丰年间开始填海造地,但直到上个世纪20年代,这里才成为厦门与台湾层峰名 相似文献
996.
李维建 《中国党政干部论坛》2004,(9)
伊斯兰教是开发大西北中的重要因素 我国信仰伊斯兰教的10个少数民族中,有2/3的穆斯林人口分布在西部的广大地区.其中除了回族外,其他9个少数民族都世代居住在西部. 相似文献
997.
徐和建 《中国特色社会主义研究》1996,(4)
北京市培养跨世纪理论人才“百人工程”第二期青年学者暑期研修班圆满结束以“发扬长征精神,坚定走建设有中国特色社会主义道路信心”为主题的北京市“百人工程”第二期青年学者暑期研修班于1996年7月25日至8月1日在贵州省举行。北京市社科联主席张大中、中共北... 相似文献
998.
四年前的春天,上海有一位名叫罗国贤的剧作家,来到江苏省南通市郊外的平潮镇,悄悄住进了一家普通的旅社——平潮饭店。三天后,他找到饭店经 相似文献
999.
1000.
贾明建 《中共山西省委党校学报》1991,(3)
近年来,国内外理论界学者们对社会意识理论从不同视角和层次进行了探讨,同时也出现了若干问题,为了进一步推进社会意识理论的研究,本文拟做一简要分析。(一)关于“社会意识结构”的探讨为了研究社会意识这个有组织的和结构化了的完整体系,必须首先考察什么样的精 相似文献