《电信和互联网行业数据安全标准体系建设指南》暨对个人信息安全保护之解读

<正>一、出台背景:适时之需,未来之期科技改变生活,信息连接世界。数据资源已经成为国家以及社会生产的重大创新要素。2020年的全球社会经济、生活、安全和政治变化始料未及,全球疫情的出现,导致传统经济贸易、文化交流无法有效开展。而此种情形更使网络的建设与发展提速,数字经济的成长加快。同时,安全风险也随之而来。回溯大规模的数据泄露事件频发的近几年,其中泄露类型最多的即为个人基本信息。     

共和国前30年"运动"的回顾与思考

一、基本状况 共和国前30年我们党所发动的运动,其基本状况,可以从次数、类型、大小、后果等4个方面来考察.     

试论江泽民科技强军战略思想的时代内涵

在人类即将告别旧世纪,迈入新世纪之时,面对新的国际形势,面对一场席卷全球的科技革命,面对由此而引发的军事领域的深刻变革,以江泽民为核心的党中央、中央军委高瞻远瞩,为国防和军队现代化建设确定了重大的战略方针,规划了远大的战略目标：在军事斗争准备上,由打赢一般条件下的局部战争向打赢现代技术特别是高技术条件下局部战争的转变;在军队建设上,由数量规模型向质量效能型、人力密集型向科技密集型转变。要实现这两个转变,使我军建设与我国的国际地位相适应,与世界军事革命的大趋势相适应,与未来战争的要求相适应,一个重…     

山区脱贫致富的成功之路——永兴傣族乡的调查

永兴傣族乡是永仁县最偏僻的民族乡,距县城128公里,距攀枝花市50公里,全乡总面积355平方公里,乡辖8个村公所,98个农业合作社,10172人口,少数民族占61%,有耕地面积13551亩,1995年,农民人均有粮233公斤,人均纯收入510元,全乡有2038户、8733人未解决温饱问题,被省列为全省506个扶贫攻坚乡之一。1996年以来,永兴乡党委、政府发扬自力更生,艰苦创业精神,带领各族人民群众走科教兴乡,科技兴农之路,调整产业结构,推进农业产业化,建支柱,狠抓山、水、林、田、路、电、通讯等综合开发,经过努力,取得了显著成绩。3年来,农民人均纯收入增长5137%,人均口…     

沙文求写给弟弟沙季洞的信

正五弟~(2):若是家况还不很凄楚,我尚望你去西张一探我的朋友正夫和四弟。你在这一次旅程中可以体念[验]人生的苦乐的意味,促起你的未来的努力的勇气。你入得成劳动学院~(3)吗?到那面去是好的,必能使你的生活更加切实。现你的努力从第一次起已经过几次的振作?这种勇气维持好久?现在是不是还有余勇?在我的意料中,现在你的心里或许仍然有多余的勇气,恐怕在实行上已是消沉得很了。在暑期临头学校放假的现在,天气又是炎热得很,我很想你的努力必然地要     

视觉文化传播与思想政治教育实效性

互联网和信息技术的快速发展使当代文化呈现方式发生了重大的变化,即视觉文化逐渐成为人们日常生活中的重要文化形态。在视觉文化时代,信息传播呈现出传播方式图像化、价值传播隐蔽化、内容传播感性化等新特征。视觉文化传播虽然对提升思想政治教育实效性发挥着重要的作用,但也在一定程度上抑制了思想政治教育对象的主体性,削弱了思想政治教育的实效性,并影响了思想政治教育话语的接受性。为此,我们不仅要挖掘视觉图像的教育价值,激活思想政治教育对象的主动性,而且要整合各方资源,净化思想政治教育文化环境,同时还要借助视觉图像建构思想政治教育话语新范式。     

在弘扬“老高原精神”中推进机关作风建设——青海省军区党委机关加强作风建设纪实

青海省是"世界屋脊"青藏高原的重要组成部分。全省平均海拔3000米以上,藏区面积占全省面积的95%,是国内生活条件最苦、自然灾害最多的地区之一。近年来,青海省军区党委积极应对艰苦的生活环境、复杂的社会政治环境和艰巨繁重的任务对官兵的多重考验,引导党员干部大力弘扬以"热爱青海、艰苦奋斗、自觉奉献、勇于牺牲、建功高原"为核心的"老高原精神",扎     

社会资本与组织信任的实证研究

本文基于杭州市的调查数据,分析了当前人们对于社会组织的信任现状以及社会资本与组织信任的关系.研究发现:(1)人们普遍缺乏对于社会组织的信任,尤其是对于体制外组织的信任更低一些;(2)人们对于社会组织的信任可以分为四大类别:体制内教育组织、政府性组织、体制内企业组织、体制外企业组织,并且信任程度依照上述顺序减弱;(3)社会资本的建立有助于增强人们的组织信任.最后,本文提出了发展民间组织、畅通公民与组织间的信息渠道、加强政府信任建设、增强人们的社会公平感、满足社区居民需求、关爱弱势群体、加强制度建设的对策建议.     

新唯物主义“新”在哪里———《关于费尔巴哈的提纲》的研读简

本文以《关于费尔巴哈的提纲》（以下简称《提纲》）为研究文本,从思维方式、阶级属性和理论旨趣三个维度对马克思哲学和费尔巴哈哲学及一切旧哲学进行了比较分析,提出马克思＂新唯物主义＂之＂新＂主要体现在＂：实践思维方式＂对＂直观思维方式＂的超越;＂人类社会或社会的人类＂立脚点对＂市民社会＂立脚点的超越;＂改变世界＂原则对＂解释世界＂原则的超越。