中共的创立与共产国际

我刊从本期起,将连续刊发一组“中共与共产国际”的系列文章,以纪念党的9（}华诞中共与共产国际的关系问题．是党史研究申的重要课题之一、对于它的研究。有助于全面认识党的历史,考量其成败背景。、毛泽东曾说,共产国际对于中国革命是有巨大功劳的,也有过失。但总的说是功大过小,没有共产国际的帮助,我们党就不会有今天。对此,本刊刊发的系列文章作了有益的探讨．它采取“以人带史、截线为段”的方法,通过几位驻华代表的工作,表现了共产国际对中共指导的功过是非,文章中有许多新鲜的史料。对一些重大事件的情节作了生动的叙述,读起来既有兴味,又发人深省     

罗阳：心系家国 情寄海天

今年11月25日,歼-15舰载机研制现场总指挥罗阳,在大连执行任务时突发心脏病猝然离世,中共中央总书记、中央军委主席习近平26日作出重要指示,号召广大党员、干部要学习罗明同志的优秀品质和可贵精神。     

一篇演讲稿让我们结缘

说起与《湘潮》的缘份,还要追溯到我在零陵师专（今湖南科技学院）就读的时候。那时我们几个志趣相投的文友,自发地组织了＂西山文学社＂,创办刊物《小草》。由于大家辛勤耕耘,精心呵护,＂西山文学社＂     

长征:孕育和催生党的少数民族政策

第一次遇到少数民族问题1934年12月上旬,红军付出惨重代价(由八万多人锐减为三万余人)渡过湘江。继续向西进入苗族聚居地区。这时,建党建军以来第一次遇到了少数民族问题。毛泽东意识到这个问题的重要性,首次表明了中国共产党对于这个问题的基本观点。他对身     

一个中国原则是实现祖国统一的基石

在中华民族数千年历史上,国家的统一始终是主流。孙中山先生说得好,中国是一个统一的国家,这一点已牢牢地印在我国的历史意识之中,正是这种意识才使文明能作为一个国家保存下来。历史经验也一再证明,坚持和维护一个中国的根本原则,是民族团结和国家统一的基石,是祖国发展进步和繁荣富强的重要保障。李登辉公开鼓吹“两国论”,妄图分裂祖国,危害中华民族的根本利益,为“人神所共嫉,天地所不容”,必定逃脱不了历史的惩罚与审判。（一）台湾自古以来是中国领土不可分割的组成部分,海峡两岸是一个国家。从宋代起,中国政府一直对台…     

九九庆回归 同迎新世纪——我国恢复行使澳门主权实录

澳门自古就是中国的领土,早在５０００多年前中华民族的先祖就在这块土地上繁衍、生息,以后的历代王朝均在此设吏管辖。１６世纪中期,葡萄牙人开始进入澳门和停留“暂住”。１９世纪中叶,葡萄牙人乘鸦片战争和西方列强欺凌瓜分中国之际,强迫清政府将其为“葡国永驻管理”,以后又被视为葡萄牙的“海外省”。但是,中国历届政府从不承认列强强加于中国人民的不平等条约。新中国成立后,我国政府多次声明澳门是中国的领土,并主张时机成熟时通过谈判和平解决澳门问题,在未解决前暂时维持现状和实行“长期打算,充分利用”的方针。７０年…     

林语堂：最大的贡献还是机械发明

“一点痴性,人人都有,或痴于一个女人,或痴于太空学,或痴于钓鱼。痴表示对一件事的专一,痴使人废寝忘食。人必有痴,而后有成。”林语堂作为中国现代文学史上的著名作家,痴迷于文字好理解,但说他痴迷于发明创造,一定会令很多人瞠目结舌。     

毛泽东与周小舟

<正>人们都知道,周小舟在庐山会议上被打成反党集团成员,被撤销了湖南省委第一书记的职务,蒙受沉冤。但对于毛泽东与周小舟曾经有过的亲密友谊,可能知道的人就不是很多了。     

自我拯救：世界历史进程中个人认同的重构

当今世界历史的进程引起了个人认同的诸多危机,重构个人认同应立足于个人现实生活的整体,创建个人认同的＂内生＂模式。这既要求个人在现实生活进行自我提高和完善,也要求个人处理好自我与他者的关系,在维护公共利益的前提下,尊重个体的多元和生活方式的自主,从而构建一种开放式的社会互动机制。在这个过程中,个人应坚持独立自主、共存共赢、理想和现实统一等原则。     

论产业共性技术的供给机理与自主创新

共性技术是对整个行业或产业技术水平、产业质量和生产效率能发挥迅速的带动作用且具有巨大的经济和社会效益的技术,其研发成果可共享并对整个产业或多个产业及企业产生的深度影响。共性技术具有基础性、共享性、风险性、外部性、超前性、非独占性、社会效益性的特征;其形成的供给机理是科学、技术和经济的一体化发展,科技研究和开发的分工越来越细以及产业集群的发展;产业共性技术的有效供给能够提升企业及产业的自主创新能力。