论中国传统忠孝观

中国传统忠孝观形成于先秦时期.汉代以后,封建政府长期奉行以孝治国的政策,传统忠孝观得到发展.武则天把忠孝观作为一种重要的政治理论,强调孝亲要以忠君为前提,为其专制统治制造舆论.宋代民族矛盾非常尖锐,全社会都很重视忠君,强调“精忠报国”,传统忠孝观发展到极致.净明道把忠孝观提升到一个新的层次,使其成为立教之本、修道之基,其教理总旨以忠孝为首要之源.明清时期,君主专制制度的弊端日益突出,传统忠孝观受到严重冲击.黄宗羲、顾炎武、唐甄猛烈抨击君主专制制度,对于传统忠孝观的变革产生了重要影响.辛亥革命以后,君主专制制度不再存在,传统忠孝观发生了深刻变化.孙中山根据时代的要求对传统忠孝观进行了改造,否定了忠君的思想,赋予了新的含义,一种崭新的、具有民主主义思想的忠孝观由此产生,传统忠孝观走向终结.     

湖南共产党人与黄埔军校

1924年5月,在苏联和中国共产党的帮助下,孙中山在广州黄埔创办中国国民党陆军军官学校。毛泽东叙述中国共产党战争史时指出：“从1924年参加黄埔军事学校开始,已进到了新的阶段,开始懂得军事的重要了。”     

怜自何尝不丈夫

《民主与法制》2013年第20期《一位普通民警为何能感动一座城市？》一文中,李杨凶极度劳累牺牲在岗位上的光辉事迹令我落泪,不光是因为感动,更多的是心酸。     

想起一位坎坷的辛亥英雄……

假期里,回故乡蓉城小住了一段时日。每天无事,总爱到儿时常去的少成公园盘桓。在辛亥革命保路纪念碑前停留,让我想起一位坎坷而命运悲凉的英雄……原来满清政府为压制民族资本而于1911年宣布收回由民间出资建造的粤汉、川汉铁路。这一举措引起民众强烈不满,于是掀起四川保路运动,但却遭到四川总督赵尔丰的血腥镇压。保路同志会刚起事时,手中没有武装力量,力量自然十分薄弱。这时,曾到日本士官学校攻读的四川政府军政部长尹昌衡,却善于带兵打仗,加上他的勇敢和过人的谋略,很快就从倒戈的清军中分化出     

小布什政府对华政策走向及其对中美安全关系的影响

小布什政府仍在不断调整美对华政策走向,但其政策中将中国定位为"竞争对手"、进一步强化对中国的防范和遏制、明显加强对台湾当局的支持等基本特征已逐渐显露.这将极大地损害中美间的相互信任,使两国发生战略性冲突的可能性呈上升趋势.     

城市社区公共品供给二元格局与政府社区建设方式改革

我国社会转型期间,城市社区公共品供给呈现出一种二元格局状态.其源于社会转型期社区发展的不平衡和政府社会管理体制改革的滞后,是在计划经济时代的政府向市场经济时代的政府、全能政府向有限政府、管控政府向服务政府转型中产生的问题.破解城市社区公共品供给二元格局,主要是要形成科学有序的社区公共品供给机制,转变行政化的社区管理模式,培育社区意识、自治能力和社会资本.通过改善社区的治理结构,形成公平、高效、有序的社区公共品供给方式.     

改革创新求发展 提升服务展形象

近年来,新疆生产建设兵团徕远宾馆面对编制体制和经营结构调整带来的深刻变化,始终遵循“优美规范、微笑热情、周到快捷、尽善尽美”和“笑迎天下客、真情在徕远”的服务理念,与时俱进,不断追求卓越,创新服务模式,吸引八方来客,经过多年的经营发展,取得了经济效益和社会效益双丰收。     

广西欠发达地区新建本科院校思想政治理论课教学团队建设中存在的问题与对策

广西欠发达地区新建本科院校在思想政治理论课教学团队建设中存在着高职称和高学历人员数量不足、师资队伍结构不合理、专项经费投入不足等问题。要提高新建本科院校的教学水平和科研能力,应建立健全思想政治理论课教学运行保障制度,加大对学科带头人和骨干教师队伍建设力度和经费的投入力度,打造思想政治理论课教学团队建设的氛围。     

人类发展指数——中国位列89位

联合国开发计划署公布的2010年人类发展报告中,已成为世界第二大经济体的中国在这项排名中位列89位,排名比2009年上升了3位。