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71.
我是个幸运的人,从1983年起至今,以各种身份陆陆续续走访了105个国家和地区。这段时间也正逢中国的迅速崛起。实际上,不管你是否使用“中国崛起”这四个字。国际社会似乎已普遍接受了这个概念,而且从我的观察来看,大部分使用这个概念的人对中国并无恶意。至于印度是否真正崛起.国际上还有争论。但对中国的崛起,世界似乎已形成了共识。  相似文献   
72.
2008年12月7日,我再次来到了印度的最大城市孟买。由于11天前刚发生了恐怖主义袭击,来孟买的人锐减,飞机上的座位一半都空着。我特意挑选了一个靠窗的座位,希望从空中一睹这个印度的传奇城市。  相似文献   
73.
编者按本文摘自张维为的<中国触动全球>.作者张维为现为日内瓦大学亚洲研究中心高级研究员、日内瓦韦伯斯特大学国际关系教授、复旦大学兼任教授、清华大学特邀研究员,上世纪80年代中期曾担任邓小平及其他中国领导人的英文翻译,走访过一百多个国家和地区.  相似文献   
74.
张维为 《党政论坛》2014,(14):25-25
美国梦下滑,中国梦强劲上升中国梦和美国梦都包含生活和政治两个层面。在生活层面,两者差别不大,两国的百姓大都相信通过诚实的劳动,自己的生活可以变得更加美好。过去30多年中,至少已有超过美国人口总数的中国人实现了这样的梦想。  相似文献   
75.
普世价值热度:★★★★★观点与主张:"普世价值"论从抽象的人性出发,主张民主、自由、平等是对所有人都普遍适用的价值,否认人的现实阶级性、社会性及历史性。理解这一思潮值得警惕的是,少数国家希望垄断话语权,将他们的价值观强行推销为"普世价值"。  相似文献   
76.
我的中国观     
西方长期以来一直误判中国,其根本原因是根深蒂固的意识形态偏见,比如"欧洲中心论"、"西方文明优越论"和"历史终结论"。中国正经历着人类历史上范围最广泛、内容最深刻的变革,并已经取得了决定性的成功。随着中国在越来越多的领域超越美国,中国特色社会主义有可能成为世界社会主义的主流版本,中国社会主义市场经济模式有可能成为世界上最具竞争力的发展模式。中国人今天进行的探索,必将为世界政治、经济、社会秩序的未来发展作出弥足珍贵的贡献。  相似文献   
77.
<正>第二次世界大战后,西方国际关系学界形成一种"中心—外围"观念。持这种观念的西方学者认为,西方国家处于世界中心,广大发展中国家则构成以提供原材料、生产初级产品为主的外围,外围依附于中心。毫无疑问,这种"中心—外围"格局是一种不平等格局,是一种"外围供养中心"的模式。广大发展中  相似文献   
78.
纵观21世纪过去的十年,我觉得世界大致目睹了三个潮流:一是宗教化的潮流,具体表现就是伊斯兰教极端主义的影响在伊斯兰世界的扩大,这个潮流往往和恐怖主义联系在一起,遭到了世界大多数国家的反对。二是半宗教化潮流,具体表现就是以小布什为首的美国,以一种基督教传教士的狂热在世界推行美式民主,其结  相似文献   
79.
出版社:上海人民出版社出版时间:2011年01月定价:30.00"中国崛起"震撼了全世界,"中国模式"也成为了国际学界、理论界热议的话题。张维为教授通过走访一百多个国家的所见所闻,以国际关系学者的深厚学术背景,以其独特观察和理性分析,丰富了"中国模式"的深刻涵义,更提出了中国作为一个"文明型国家"崛起  相似文献   
80.
张维为 《台声》2002,(8):10-10
中国和平统一大业能否成功,说到底取决于大陆是否能够争取到台湾的民心。能够争取到的话,和平统一就成功;争取不到,和平统一则无望。现在台湾的主流民意是不“独”不统,求安定、求发展、求尊严。从国家和平统一的角度来看,这种主流民意有其积极的一面。它意味着“台独”基本教义派已被边缘化,它使具有“台独”理念的民进党不得不向中间路线靠拢,它也表明台湾大部分民众希望尽快实现“三通”和两岸关系的稳定发展。但是,这种主流民意也说明,台湾民众支持两岸统一的动力仍然不足。虽然台湾现当局否认“一个中国”,令人不得不质疑其…  相似文献   
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