中共历史研究与民俗

早在上个世纪80年代,我在提倡研究中共历史要研究社会的时候,就说到其中应注意民俗的考察,最近看到钟敬文主编的<中国民俗史>(六卷本)更增强了我的看法.我认为研究中共历史,要考察其与民俗的关系.     

读《彭湃研究丛书》有感

郭德宏送我他主编的<彭湃研究丛书>,6大本,分为4卷:第一卷彭湃年谱;第二卷彭湃研究;第三卷彭湃研究史料上、下;第四卷彭湃研究论集上、下,总计291.8万字.     

中共党史学理论和方法的回顾与思考

中共党史研究目前存在的主要问题是理论不足，直接影响研究的深化。写这篇文章的目的，是想回顾中共党史学理论和方法研究的发展演变过程，考察目前所达到的水平，并提出一些值得思考的问题，以期引起党史研究工作者的注意，运用已有成果深化党史研究，并在研究中丰富党史...     

中共历史研究断想十则

本文对当前中共历史研究中存在的10个问题阐明了观点.重申中共历史是近代历史时限内的一部专史,其性质属于历史学科;研究中共历史一定要根据第一手材料,才能得出科学的结论;必须审视已有的成果,才能不断更新;对老课题研究,必须努力挖掘材料,精耕细作;中共历史研究有三种模式,并不对立,应辩证运用;拓宽研究领域,有利于学科发展;正确联系实际,就是为现实作历史的论证;要重视意识形态研究;熟悉研究历史,是研究者的必修之课;提高写作水平.     

关于《唯物史观与中共党史学》

1995年7月,湖南出版社出版了我的《唯物史观与中共党史学》一书。书出来后,我的一些朋友和学生参加了出版座谈会,写了书评。由此,我听到一些鼓励的话,也听到一些批评的话,有很大启发。关于这本书,我还有些话想说,把它写出来,作为全书的注解。     

中共一大在上海召开是历史必然

这是个老话题,上个世纪50年代初,教中国革命史的老师讲到中共成立时,总要说明中共一大为什么要在上海而不是在其他大城市或小城市召开.后来,到60年代就不怎么讲了,因为很少有人再提这样的问题.现在,虽然没人重新提出,但某些迹象隐隐约约地使人感到似乎并不是谁都真正明白这个道理.所以,重提老话题,也许不无益处.     

中共历史研究与构建社会主义和谐社会

无论自然科学,还是社会科学,都是为推进社会发展服务的,中共历史研究也是如此.研究中共历史做什么,就是为了总结历史经验教训,使共产党越来越好,质量不断提高,执政能力不断加强,以便更好地推进中国社会向前发展.     

个体的独特作用和群体的合力作用

历史是人创造的,所以,研究历史就要研究人,研究人在创造历史中的作用.     

读《少年中国》文章中精彩段落引出的想法

1953年我在北师大马列教研室中国革命史资料室当资料员的时候，通读过《少年中国》，至今已有56年。中间虽用过《少年中国》，但未再细读，现在对这个刊物总的印象是有的，但毕竟年头多了，内容都已忘掉。近日，又翻了一下手头的影印本，发现不少文章中的一些段落所讲的道理十分精彩。篇幅限制，不可能都抄下来。下面只抄几段以窥一斑：