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71.
读三峡     
“船窗低亚小栏杆,竟日青山画里看。”我满怀着四十余年的渴慕,放舟江上,畅游三峡,饱览着山川胜景。  相似文献   
72.
江泽民同志在全国宣传思想工作会议上讲,现在宣传思想工作的大政方针已定,关键是抓好落实,扎扎实实工作。如何抓好全国、全省宣传思想工作会议精神的落实? 一是明确工作重点,搞好规划实施。宣传思想工作部门要在全面、准确地贯彻上级指示精神的前提下,结合本  相似文献   
73.
世界的眼光     
我很欣赏“世界的眼光”这个提法。在全球化语境下,它有着与时俱进的重要意义。过去我们谈得比较多的,是对于本民族的传统义化精神的继承与扬弃问题,这无疑是非常重要的。因为任何发展与创造都离不开对传统的继承与借鉴。问题在于,关于世界范围内的,也包括本国各民族之间的文化的交融互汇,广泛地借鉴、吸收,似乎注意得不够,强调得不够突出。在信息及其交流手段不断更新,国际交往日趋频繁、日渐深入的今天,这不能不说是一个缺陷。  相似文献   
74.
凉秋九月,水瘦山寒,霜清露冷,一般是没有多少绮思艳意了。可是,当面对丹枫满坞,绛雪千林,就又会觉得秋色撩人,不禁精神抖擞起来。每到九  相似文献   
75.
三种境界     
清末民初的著名学者、国学大师王国维,在《人间词话》中有一段著名的论述:“古今之成大事业、大学问者,必经三种之境界:‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’,此第一境也;‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境也;‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’,此第三境也。”  相似文献   
76.
世间的书有两种,一种是“有字之书”,一种是“无宇之书”。早在延安时期,毛泽东同志就指出,实践是一个“无期大学”,是一本“无字之书”。他在几十年的革命历程中,不仅视书本为生命,直到临终前还坚持阅读;而且,特别重视社会实践,积极提倡向社会、向群众学习,吸收各方面活的知识,即所谓读“无字之书”。“有字之书”尽管卷帙浩繁,足以“汗牛充栋”,但毕竟还能以卷数计算;而“无字之书”,则充塞宇宙、囊括古今、遍布社会、总揽人生,是任何计算手段、任何精密仪器也无法计量的。  相似文献   
77.
王充闾 《辽宁人大》2008,(11):48-48
张学良将军幼读私塾,曾就学于六位名儒,打下了深厚的古文功底。他不仅精通书画,而且,诗也写得很好,与诗人、书画艺术家素有广泛的交往。 1933年他被迫辞职,赴欧洲诸国考察,翌年1月8日乘船回国,历时八九个月。著名诗人柳亚子与他相会于南京,曾有诗相赠:  相似文献   
78.
文化赋值     
现在人们谈论最多的是关于文化的影响力问题。往大里说,一个国家和民族,没有文化优势,就不可能拥有未来。在综合国力竞争中,形成了经济、政治、文化三位一体的复杂格局。经济实力、科技实力、军事实力组成硬件,而文化影响力、民族凝聚力构成软件。在国际贸易中,  相似文献   
79.
我们通过问卷调查,对城市居民的循环型消费行为(包括循环型购买行为和循环型使用行为)进行实证检验。我们的研究旨在解决两个问题:一是检验城市居民循环型消费行为的总体状况;二是分析循环型消费行为的主要影响因素。最后,我们对政府制定公共政策,引导居民转向循环型消费行为提出了若干政策借鉴。  相似文献   
80.
学术界普遍认为调解分为司法调解、行政调解和人民调解三种。实际上 ,调解应分为司法调解、行政调解、仲裁调解、人民调解、民间调解和律师调解六种。  相似文献   
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