美国肯尼迪政府学院案例教学特色

美国本世纪30年代中期,哈佛大学建立了公共行政学院.到60年代改名为肯尼迪政府学院,为更有效地培训公务员,学院提倡面向实际,以解决实际问题为主,在教学中大量采用案例分析,学院日益兴旺发达.案例教学是从哈佛商学院学过来的,在政治、管理、决策、公共政策类的大部分课程都使用案例,就某个现实的政策问题或管理问题,提供背景的框架介绍,指出面临的困难或几种选择性,没有唯一的正确答案,给学员留下一个发挥创造性地解决问题的练习     

论两种民主观 自由观 人权观的根本对立

无产阶级民主、自由、人权观与资产阶级民主、自由、人权观之间既有一定的历史联系,又有根本的区别。我们应该更主要的看到这两者之间存在着根本的区别。这是因为两者的世界观不同,理论体系不同,服务的社会制度和阶级本质不同,这些不同是根本性质的不同。我们要反对两种片面的错误倾向。一种是“左”的倾向,它否认两者之间的联系,对资产阶级的理论彻底否定,拒绝接受。一种是右的倾向,它盲目地崇拜资本主义的民主理论和民主制度,混淆两者之间的根本差别,进而用     

坚持民主执政的战略性思考

“科学执政、民主执法、依法执法”是我们党对执政规律的总概括。民主执政则是其核心内容。坚持民主执政,必须赋予“主权在民”原则以真实性含义;必须对国家权力实行适度分权和适度限权;必须实行公开性原则,逐步扩大直接民主;必须关注弱势群体的公民参与和法律救助;必须加强制度创新和制度建设。     

《青少年修养》(第二、三课)研究

全心全意为人民服务是社会主义精神文明的重要标志我们党关于社会主义精神文明的提出,是对马克思主义的重大发展。社会主义精神文明的内容是多方面的。现在仅就全心全意为人民服务是社会主义精神文明的重要标志的问题,谈一点认识。首先,全心全意为人民服务是社会主义精神文明的重要内容。社会主义精神文明是人类精神文明发展史上的崭新阶段,它具有无可比拟的先进性和优越性。这个先进性和优越性突出地表现在人们具有高尚的思想境界和道德风貌上。全心全意为人民服务,正是这种高尚的思想境界和道德风貌的集中体现。因为只有树立起全心全意为人民服务的思想,才能正确处理个人利益与群众利益的关系,做到个人利益     

关于文明概念的再探讨

在现代生活中,“文明”一词越来越成为人们话题中的常见用语。在党和国家的文献中,在学术论著中,在国际交往中,在人们日常生活中,“文明”一词的使用频率愈益增高。因此有必要对这一概念进行进一步的探讨和说明。     

维护人民群众的政治利益与社会主义民主政治建设

江泽民同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话中,引人注目地明确地提出了“人民群众的政治利益”的概念命题。他指出:“我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿,充分发挥人民群众的积极性主动性创造性,在社会不断发展进步的基础上,使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。”这就是把人民的根本利益具体分解为经济利益、政治利益、文化利益三个有机组成部分,将政治利益与经济利益、文化利益相提并论。这三个方面,共同构成了人民利益的整体,缺少任何一个方面都是对人民利益的背离和侵犯。江泽民同志对人民利益构成要素的论断是完全正确的和科学的。     

机构改革的着力点在政府职能的转变

政府机构是政府职能的载体。政府职能归根结底是由社会的需求决定的。社会需求的变化推动政府职能的变化,政府职能的变化推动政府机构的变革。这是政府机构改革的一般规律。在政府职能与社会的需求大体吻合的状况下,有时也进行机构改革,但这类机构改革是通过对组织结构的微调、人员的适度精简及其工作程序     

解放思想的历史任务是摆脱社会主义传统模式的束缚和影响

解放思想的历史任务是摆脱社会主义传统模式的束缚和影响徐鸿武（国家行政学院教授）真理标准讨论迄今已经２０年了。２０年来中国社会面貌发生了翻天覆地的变化。真理标准虽然是个哲学命题，但这一讨论所引起的社会震撼力和影响力是巨大的。在邓小平辞世之机，有人把邓小...     

毛泽东、周恩来、邓小平为官僚主义画像

毛泽东为官僚主义画像1944年,毛泽东在延安的一次干部会上,讲到官僚主义的问题,念了一首咏泥神的旧诗,用泥塑神像来比喻官僚主义者。他说,除了三餐不食这一点不像外,官僚主义者的其他方面都很像一座神像:一声不响,二目无光,三餐不食,四肢无力,     

人民共和国的制度特征与发展进程

正遵循马克思主义关于国体与政体相统一的理论,科学认识人民共和国的制度特征及发展进程,对明晰国家政权建设的目标和方向,加强政权建设是大有裨益的。主权在民,实现人民群众真正当家作主